عن يحيى بن معين ثقة ثبت وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال ابن عمار والعجلي وأبو زرعة وأبو حاتم وغير واحد ثقة وقال أبو زرعة الدمشقي ثقة أخذ عنه الأكابر.
قال سفيان ما رأيت غريبا أثبت منه وقال يعقوب بن شيبة هو إلى الضعف ما هو وهو صدوق وقد روى عنه مالك وكان ممن ينقي الرجال وقال الحميدي عن سفيان كان حافظا وكان من الثقات لا يقول إلا سمعت وحدثنا ورأيت.
وقال الثوري لابن عيينة أرأيت عبد الكريم الجزري وأيوب وعمرو بن دينار فهؤلاء ومن أشبههم ليس لاحد فيهم متكلم وقال الدوري عن أبن معين حديث عبد الكريم عن عطاء ردئ. قال ابن عدي يعنى عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلها ولا يحدث وضوءا إنما أراد ابن معين هذا لأنه ليس بمحفوظ ولعبد الكريم أحاديث صالحة. مستقيمة يرويها عن قوم ثقات وإذا روى عنه الثقات فأحاديثه مستقيمة.
وقال النسائي أنا إبراهيم بن يعقوب عن أحمد قال قلت لعلي يعني ابن المديني عبد الكريم إلى من تضمه قال ذاك ثبت قلت هو مثل ابن أبي نجيح قال ابن أبي نجيح أعلم بمجاهد وهو أعلم بالمشائخ وهو ثقة ثبت وقال عبد الله بن عمرو الرقي قال لي سفيان ابن سعيد يا أبا وهب لقد جاءنا صاحبكم عبد الكريم الجزري بأحاديث لو حدث بها هؤلاء الكوفيون ما زالوا يفتخرون بها علينا منها الندم توبة وقال صالح بن أحمد عن علي ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد حدث عبد الكريم عن عطاء في لحم البغل فقال قد سمعته وأنكره يحيى وقال ابن سعد وغير واحد مات سنة سبع وعشرين ومائة. قلت: وقال أبو عروبة هو ثبت عند العارفين بالنقل وقال ابن نمير والترمذي وأبو بكر البزار وابن البرقي والدارقطني ثقة وقال سفيان الثوري ما رأيت أفضل منه كان يحدث بشئ لا يوجد إلا عنده فلا يعرف ذلك فيه يعني لا يفتخر وقال ابن عبد البر كان ثقة مأمونا كثير الحديث.
٧١٨ - ت (الترمذي) عبد الكريم بن محمد الجرجاني أبو محمد ويقال أبو سهل قاضي جرجان.
روى عن قيس بن الربيع وأبي حنيفة وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل وزهير

(٣٣٤)