وثقه امام أهل الحديث يحيى بن معين وقال الآجري عن أبي داود كان ضابطا ورأيت ابن معين عنده وقال محمد بن طاهر كذاب.
٦٢٠ - ق (ابن ماجة) عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني (١) الرازي.
روى عن الصباح بن محارب وعبد الله بن نافع بن ثابت الزهري وجرير بن عبد الحميد وزيد بن الحباب وعبد المجيد بن أبي رواد وابن أبي فديك ويزيد بن هارون ومعاذ ابن هشام الدستوائي ومعن بن عيسى القزاز وأحمد بن حنبل وغيرهم. وعنه ابن ماجة وأبو حاتم وابن الضريس وأحمد بن جعفر بن نصر الحمال وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد ابن عبد الله بن سليمان الحضرمي وأبو يحيى بن أبي ميسرة وغيرهم. قال أبو حاتم شيخ.
٦٢١ - مق د (مسلم في المقدمة وأبي داود) عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي القاضي الوابصي (٢) أبو الفضل الرقي.
روى عن أبيه عن جده وعن جد أبيه ولم يدركه ووكيع وعبد الله بن جعفر الرقي.
روى عنه أبو داود حديثا واحدا في ترجمة أبيه وروى مسلم في مقدمة كتابه عن أحمد ابن إبراهيم الدورقي عنه وأبو حاتم والصنعاني وأبو الأصبغ القرقساني وأحمد بن علي الآبار وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعمر بن شبة وأبو عروبة. قال أبو علي بن خاقان أحسن احمد القول فيه وقال ما بلغني عنه إلا خيرا وقال أحمد بن كامل كان عبد السلام يتولى قضاء بغداد فصرفه يحيى بن أكثم ثم اعاده المتوكل.
وقال أحمد بن كامل وكان عفيفا. قال وبلغني أن المتوكل قال ليحيى لم عزلته قال

(١) الهسنجاني بكسر الهاء والمهملة وسكون النون بعدها جيم مفتوحة اه‍ تق.
(٢) في التقريب عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي بموحدة مكسورة ومهملة قاضي الرقة ثم بغداد وفي الخلاصة قاضي حران وحلب اه‍.

(٢٨٧)