له وكان أحمد إذا ذكره يعظمه وما رأينا له كتابا قط وكل ما حدثناه فمن حفظه.
وقال أبو داود قلت لأحمد أيما أثبت في زهير أحمد بن يونس أو النفيلي قال أحمد ابن يونس رجل صالح والنفيلي صاحب حديث قال الآجري وسألت أبا داود عن عتاب ابن بشير فقال سمعت أحمد يقول تركه عبد الرحمن بآخره قال فقال لي أحمد أبو جعفر النفيلي يحدث عنه قلت نعم قال أبو جعفر أعلم به وقال أبو حاتم عن أبيه ثنا ابن نفيل الثقة المأمون وقال النسائي ثقة وقال الدارقطني ثقة مأمون يحتج به وقال الحاكم أبو أحمد كتب عنه في أيام هشيم وقال ابن وارة أحمد ببغداد وابن نمير بالكوفة وأحمد ابن صالح بمصر والنفيلي بحران هؤلاء أركان الدين وقال ابن حبان كان متقنا يحفظ وحكى عن ابن نمير قال كان النفيلي رابع أربعة قيل فمن قال ابن مهدي ووكيع وأبو نعيم وهو رابعهم. قال خليفة وغير واحد مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال ابن قانع صالح ثقة.
٢٢ - د س (أبي داود والنسائي) عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو محمد العلوي المدني وأمه خديجة بنت علي بن الحسين ولقبه دافن.
روى عن أبيه وخاله أبي جعفر وعاصم بن عبيد الله وإسحاق بن سالم. وعنه ابنه عيسى الدراوردي وابن المبارك وابن أبي فديك وأبو أسامة وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات وقال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني هو وسط وقال ابن سعد كان قليل الحديث. توفي في خلافة أبي جعفر ليس له عند (د) إلا حديث في الجمع في السفر.
٢٣ - د (أبي داود) عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الأزدي الفلسطيني أبو العباس الغزي (١).

(١) (الغزي) في الخلاصة بالفتح المعجمة الأولى وفي لب اللباب بالفتح والتشديد نسبة إلى غزة مدينة بالشام اه‍.

(١٦)