وقال ابن عدي: له غير حديث منكر، وقد تكلموا فيمن هو خير منه، ثم قال: حدثنا عيسى بن أحمد الصدفي، حدثنا الربيع الجيزي، حدثنا محمد بن وهب، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أول ما خلق الله القلم، ثم خلق النون، ثم خلق العقل، فقال: ما خلقت خلقا أعجب إلى منك " هذا باطل (١).
قلت: صدق ابن عدي (٢)، لكن محمد هو آخر قرشي، نزل مصر، ويكنى أبا عمرو، وذكره ابن مندة، فوهم في نسبه، ثم ذكر أنه مولى قريش، وأنه منكر الحديث.
قلت: ذكر الاثنين ابن عساكر.
وابن القرشي: محمد بن وهب بن مسلم:
روى عن: سعيد بن عبد العزيز، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والوليد ابن مسلم.
روى عنه: الجيزي، ويحيى العلاف، ويحيى بن عثمان المصريون.
قلت: ليس بثقة، والأول ثقة.
٢٤٧ - محمد بن الصباح الدولابي * (خ، م، د) الامام الحافظ الحجة، أبو جعفر المزني، مولاهم البغدادي البزاز

(١) انظر " الكامل " لابن عدي لوحة ٧٤٢.
(٢) في " الميزان " ٤ / ٦١: فصدق ابن عدي في أن الحديث باطل.
* التاريخ الكبير ١ / ١١٨، التاريخ الصغير ٢ / ٣٥٦، الجرح والتعديل ٧ / ٢٨٩، تاريخ بغداد ٥ / ٣٦٥، الجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٤٠، الأنساب ٥ / ٣٧٠، المعجم المشتمل: ٢٤٥، تهذيب الكمال لوحة ١٢١١، تذهيب التهذيب ٣ / ٢١٣ / ١، تذكرة الحفاظ ٢ / ٤٤١، ميزان الاعتدال ٣ / ٥٨٤، الكاشف ٣ / ٥٤، العبر ١ / ٣٩٩، تهذيب التهذيب ٩ / ٢٢٩، طبقات الحفاظ: ١٩٣، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٤٢، شذرات الذهب ٢ / ٦٢، الرسالة المستطرفة: ٣٥.

(٦٧٠)