سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٢ - الصفحة ١٦٦

(١) تحرفت في المطبوع إلى " المعول ".
(٢) تحرف في مطبوعة دمشق ودار المعارف إلى " زكريا ".
(٣) تحرف في المطبوع إلى " إسماعيل ".
(٤) تحرف في مطبوعة دمشق إلى " الرازي ".
(٥) تحرف في مطبوعة دمشق إلى " معدان ".
(٦) وأخرجه أحمد ٦ / ٢٤١ من طريق ابن أبي عدي، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق قال: كنت عند عائشة، قال: قلت: أليس الله يقول: * (ولقد رآه بالأفق المبين) * * (ولقد رآه نزلة أخرى) * قالت: أنا أول هذه الأمة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما: فقال: إنما ذاك جبريل لم يره في صورته التي خلق عليها إلا مرتين، رآه منهبطا من السماء إلى الأرض، سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض، وأخرجه مسلم (١٧٧) في الايمان، باب معنى قوله عز وجل * (ولقد رآه نزلة أخرى) * من طريق الشعبي به، وأخرجه البخاري ٨ / ٤٦٦، ٤٦٩ من طريق الشعبي، عن مسروق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: " يا أمتاه، هل رأى محمد ربه؟ فقالت: لقد قف شعري (أي: قام من الفزع) مما قلت أين أنت من ثلاث؟ من حدثكهن فقد كذب، ثم قرأت. * (لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير) * * (وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب) * ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب، ثم قرأت: * (وما تدري نفس ماذا تكسب غدا) * ومن حدثك أنه كتم فقد كذب، ثم قرأت: * (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) * الآية. ولكن رأى جبريل عليه السلام في صورته مرتين. وأخرجه الترمذي (٣٢٧٨) في التفسير، من طريق سفيان، عن مجالد، عن الشعبي.