شرح السير الكبير - السرخسي - ج ٣ - الصفحة ٩٩٩

الحرب فيدلهم على الطريق فقد بينا أن الإجارة فاسدة على هذا، بخلاف التنفيل.
لان في الإجارة لابد من بيان مقدار المعقود (ص ٣٣٢) عليه، وإذا لم يسم له مكانا فالمعقود عليه لم يصر معلوما. وفى التنفيل لا حاجة إلى إعلام المقدار فيما سمى النفل للتحريض عليه.
١٩٥٧ ثم إذا ذهب معهم على الإجارة الفاسدة فلا سهم له في الغنيمة وإن كان مسلما.
لأنه لم يدخل على قصد القتال.
ولكن له أجر مثله لا يجاوز به ما سمى.
لأنه أقام العمل المشروط عليه، وقد وجد منه الرضى بالمسمى، فلا يزاد على ذلك، وإن كان أجر مثله أكثر منه.
١٩٥٨ ولو أن الأجير من أهل الذمة أو المستأمنين لم يدلهم على الموضع الذي طلبوا منه ولكن هجم بهم على العدو فلا أجر له.
سواء ذهب معهم أو لم يذهب.
لأنه ما أتى بالعمل المشروط عليه.
١٩٥٩ وليس للامام أن يقتله وإن تعمد ذلك.
لان المسلم لو فعل هذا لم يكن به ناقضا لايمانه، فكذلك إذا فعله صاحب العهد لا يصير ناقضا لأمانه.