(١) وردت هنا في حاشية (ب) و (د) زيادة ولم يشر إلى أنها من المؤلف أو من غيره فلذلك أوردتها هنا في الهامش، وهي -:
" اعلم أن في صرف أبان خلافا [كثيرا] مشهورا [و] الصحيح الذي عليه الأكثرون والمحققون صرفه، فمن صرفه قال: الهمزة أصل والألف زائدة ووزنه: فعال كغزال وعناق ونظائرهما، ومن منع صرفه عكس، فقال: الهمزة زائدة والألف بدل من ياء ووزنه: افعل (فلا) ينصرف لوزن الفعل. من تهذيب الأسماء واللغات ".
أقول: ان هذه العبارة موجودة في تهذيب الأسماء واللغات: ١ / ٩٧ والكلمتين اللتين بين المعقوفتين قد أثبتهما من المصدر، أما الكلمة التي بين القوسين فقد صححتها على المصدر، وكانت في النسختين: ولا.
(٢) قال النجاشي في رجاله: ١٠ - ١٣ رقم ٧: " أبان بن تغلب بن رباح، أبو سعيد البكري الجريري مولى بنى جرير بن عبادة بن ضبيعة بن.. بن بكر بن وائل عظيم المنزلة في أصحابنا، لقى علي بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد الله عليهم السلام، روى عنهم، وكانت له عندهم منزلة وقدم..، وقال أبو عبد الله عليه السلام لما أتاه نعيه: أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان. وكان قارئا من وجوه القراء، فقيها، لغويا، سمع من العرب وحكى عنهم..
وكان أبان رحمه الله مقدما في كل فن من العلم في القرآن والفقه والحديث والأدب واللغة والنحو، وله كتب منها: تفسير غريب القرآن وكتاب الفضائل..، ومات أبان في حياة أبى عبد الله عليه السلام سنة احدى وأربعين ومائة ".
وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست: ١٧ رقم ٥١ وأورد له ترجمة مفصلة، وعده في رجاله: ٨٢ رقم ٩ من أصحاب السجاد عليه السلام قائلا بعد ذكر اسمه: " توفى سنة احدى وأربعين ومائة في خلافة أبى جعفر، وروى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام " وفى: ١٠٦ رقم ٣٧ من أصحاب الباقر عليه السلام، وفى: ١٥١ رقم ١٧٦ من أصحاب الصادق عليه السلام.
وعده البرقي في رجاله: ٩ من أصحاب الباقر عليه السلام، وفى: ١٦ ممن أدرك الصادق عليه السلام من أصحاب الباقر عليه السلام، وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: ٢٩ رقم ٤ مع عده إياه من أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم السلام، وكذا العلامة في القسم الأول من رجاله: ٢١ رقم ١، وكذا ابن شهرآشوب في معالمه: ٢٧ رقم ١٣٩. - - -

(٦٩)