مجمع البحرين ت-الحسینی - الطريحي النجفي، فخر الدين - الصفحة ٢١٧ - باب ما أوله اللام

الْكُمَيْتُ من الخيل : الفرس الأحمر ، يستوي فيه المذكر والمؤنث ، والمصدرالْكَمْتَةُ ، وهي حمرة يدخلها قنوء ، وعن الخليل وقد سأله سيبويه عن الْكُمَيْتِ قال : إنما صغر لأنه بين السواد والحمرة لم يخلص واحد منهما ، فأرادوا بالتصغير أنه منهما قريب ، والفرق بين الكميت والأشقر بالعرف والذنب ، فإن كانا أسودين فَكُمَيْتٌ وإن كانا أحمرين فأشقر.

وَ « الْكُمَيْتُ » اسْمُ شَاعِرٍ كَانَ فِي حَضْرَةِ الصَّادِقِ عليه السلام [١] ، وَمِنْ شِعْرِهِ بِحَضْرَتِهِ :

فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ (ع) لَا تَقُلْ هَكَذَا قُلْ

« فَقَدْ أُغْرِقَ نَزْعاً وَلَا تَطِيشُ سِهَامِي ».

وَمِنْ شِعْرِهِ فِي حَضْرَةِ الْبَاقِرِ (ع)

فَضَحِكَ الْبَاقِرُ (ع).

(كيت)

« كيت وكيت » كناية عن الأمر يقال كان من الأمر كيت وكيت بالفتح والكسر ، والتاء فيها هاء في الأصل ، وهي وذيت لا يستعملان إلا مكررتين ـ قاله الزمخشري. وفي الصحاح أهل العربية قالوا أصلها « كَيَّتَ » بالتشديد ، والتاء فيها بدل من إحدى الياءين ، والهاء التي في الأصل محذوفة ، وقد تضم التاء وتكسر.

[١] هو أبو المستهل الكميت بن زيد الأسدي ، شاعر أهل البيت المدافع عنهم ، له الهاشميات في حق الأئمة عليه السلام  أعيان الشيعة ج ٤٣ ص ١٥٨.