نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٥٢ - ١٤ تقدم النبوة دليل الأفضلية وهو فرع تقدم النور الذي خلق منه علي أيضا

بين الروح والجسد ، كنا نظن أنه بالعلم ، فبان أنه زائد على ذلك على ما شرحناه ، وإنما يفترق الحال بين ما بعد وجود جسده صلّى الله عليه وسلّم وبلوغه الأربعين ، وما قبل ذلك بالنسبة إلى المبعوث إليهم وتأهلهم لسماع كلامه ، لا بالنسبة إليه ولا إليهم لو تأهلوا قبل ذلك ، وتعليق الأحكام على الشروط قد يكون بحسب المحل القابل وقد يكون بحسب الفاعل المتصرف ، فههنا التعليق إنما هو بحسب المحل القابل المبعوث إليهم وقبولهم سماع الخطاب من الجسد الشريف الذي يخاطبهم بلسانه ، وهذا كما يوكل الأب رجلا في تزويج ابنته إذا وجدت كفوا ، فالتوكيل صحيح وذلك الرجل أهل للوكالة ووكالته ثابتة ، وقد يحصل توقف التصرف على وجود كفو ولا يوجد إلاّ بعد مدة ، وذلك لا يقدح في صحة الوكالة وأهلية الوكيل انتهى كلام السبكي بلفظه » [١].

(٦) القسطلاني عن أحمد والبيهقي والحاكم ـ وقال : صحيح الإسناد ـ عن العرباض بن سارية.

وعن البخاري وأحمد وأبي نعيم ـ وصحّحه الحاكم ـ عن ميسرة.

وعن الترمذي عن أبي هريرة.

ثم أورد كلام السبكي [٢].

(٧) الدياربكري عن أحمد ومسلم والترمذي والحاكم والبيهقي وأبي نعيم والبخاري في تاريخه [٣].

٨ ـ الحلبي عن ( وفاء الوفا ) عن ميسرة [٤].

٩ ـ القندوزي عن الترمذي عن أبي هريرة ، وعن المشكاة عن العرباض ابن سارية ... [٥].

[١] الخصائص الكبرى ١ / ٣ ـ ٥.

[٢] المواهب اللدنية ١ / ٥ ـ ٨.

[٣] تاريخ الخميس ١ / ٢٠.

[٤] انسان العيون ١ / ٣٥٥.

[٥] ينابيع المودة : ١٠.