منتخب الانوار في تاريخ الأئمة الأطهار (ع)
منتخب الانوار في تاريخ الأئمة الأطهار (ع) - الإسكافي، محمد بن همّام - الصفحة ٤٤
بن عليّ عليهماالسلام بثلاث سنين؛ وعاش بعد أبيه تسع عشرة سنة، وذلك أيّام إمامته . [١] وكان في سني إمامته بقيّة ملك الوليد ، ومُلك سليمان بن عبدالملك ، وملك عمر بن عبدالعزيز ، وملك يزيد بن عبدالملك ، وملك هاشم بن عبدالملك، وملك وليد بن يزيد ، وملك إبراهيم بن الوليد بن عبدالملك ؛ وفي أوّل ملكه قبض وليّ اللّه . ودفن بالمدينة بالبقيع مع أبيه ، سنة أربع عشرة ومائة من الهجرة؛ فصار إلى كرامة اللّه ـ عز وجل ـ وقد كمل عمره سبع و خمسون سنة . [٢] و بابه جابر [ بن يزيد ]الجعفيّ الكوفيّ . [٣]
[١] الكافي، ج ٢، ص ٣٧٢ ؛ الإرشاد، ج ٢ ، ص ١٥٨ ؛ مصباح المتهجد، ص ٧٣٧ ؛ كشف الغمة، ج ٢، ص٣١٨؛ المناقب لابن شهرآشوب ، ج ٤، ص ٢١٠ ؛ بحارالأنوار، ج ٤٦ ، ص ٢١٨ .[٢] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٧٧ ؛ إعلام الورى ، ج ١ ، ص ٤٩٨ ؛ المناقب لابن شهرآشوب ، ج ٤ ، ص٢١٠ ؛ دلائل الإمامة ، ص ٩٤ ؛ بحارالأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٢١٦ .[٣] الاختصاص ، ص ٨٣ ؛ المناقب لابن شهرآشوب ، ج ٤ ، ص ٢١١ ؛ الفصول المهمّة ، ص ١٩٧ ؛ بحارالأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٣٤٠ . عن زياد بن أبي الحلال قال: اختلف الناس في جابر بن يزيد وأحاديثه وأعاجيبه ، قال: فدخلت على أبي عبداللّه عليه السلام وأنا أريد أن أسأله عنه ، فابتدأني من غير أن أسأله : رحم اللّه جابر بن يزيد الجعفيّ ؛ كان يصدق علينا .الحديث . بحارالأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٣٢٨ نقله عن بصائر الدرجات ، ج ١ ، ص ٤٥ . وعن جابر بن يزيد الجعفي قال: حدّثني أبو جعفر عليه السلام بسبعين ألف حديث لم أحدّثها أحدا قطّ ، و لا أحدّث بها أحدا أبدا . رجال الكشي ، ج ٢ ، ص ٤٤٠ . وعن عبداللّه بن الفضل الهاشمي قال: كنت عند الصادق عليه السلام إذ دخل المفضل بن عمر فقال : يا بن رسول اللّه ، فما منزلة جابر بن يزيد منكم؟ فقال عليه السلام : «منزلة سلمان من رسول اللّه صلى الله عليه و آله» الحديث . الاختصاص ، ص ٢١٦ . ولقد تعدّى الأعداء من العامّة بالافتراء على جابر الجعفي بأمُور هو بريء منها ، و هي : ١ ـ أنّه كان سبئيّا من أصحاب عبداللّه بن سبأ .الأنساب للسمعاني ، ج ٢ ، ص ٦٨ . ٢ ـ أنّه كذّاب . البخاري ، ج ١ ، ص ٢١٠ . ٣ ـ أنّه جاء بمناكير ، و ما يريد أن ينقَضّ به السقف . ميزان الاعتدال ، ج ١ ، ص ٣٨١ . الحقّ أن الطعن في جابر لم يكن لشخصه ، بل كان لمذهبه و معتقده ، بل الطعون فيه سياسيّة . راجع للتحقيق حول هذا الموضوع: تهذيب المقال في تنقيح كتاب الرجال ، ج ٥ ، ص ٤٠ ـ ١٢٢ للعلاّمة السيّد محمد علي الموحد الأبطحي ، و أصول علم الرجال بين النظريّة و التطبيق ، ص ٥٠٧ ، محمد علي صالح المعلم تقريرا لبحث آيه اللّه الشيخ مسلم الدوّاري .