زندگينامه خود نوشت سيّد محمّد باقر نجفی یزدی - نجفی یزدی، محمد باقر - الصفحة ٥٦٨
فلم يمكن لي تجديد النظر و إعادة الفكر فيه ، ولذا لا أكون مأمونا فيه من الخطأ والخطل والزيغ والذلل وعدم التهذيب والتحرير والاستدراك والتكرير كما هو الحال في المتن أيضا ، أصلح اللّه حال المصلح بعد التأمّل التام ، «وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ» [١] والهالك من المفلح . ومنها : رسالة حل العقود المطبوعة مع ذلك الكتاب ، وهي ستّة آلاف بيت تقريبا ، وهي على طرز عجيب واُسلوب غريب لم يسبقني إليه أحد من الأوّلين والآخرين والسابقين واللاحقين . [٢] ومنها : كتاب البدائع في الاُصول على طريق النظم والنثر ، خرج منه كثير من المباحث اللغويّة ، وهي ثمانية آلاف بيت تخمينا ، وقد صنّفته في كربلاء المشرّفة . ومنها : تعليقاتي على هامش كتاب الفصول في كثير من مباحث الألفاظ ، وقد دوّنت بعضها في كراريس مستقلّة . ومنها : تعليقاتي على هامش القوانين ، وقد دوّنت بعضها في كراريس مستقلّة . ومنها : تعليقاتي على هامش كتاب الرياض ، خرج منها ما يتعلق بكتاب الطهارة . ومنها : ما كتبته في مباحث متفرّقة في الفقه من العبادات والمعاملات ولم أجعل بعد لها نظما وترتيبا . ومنها : كتاب الأسئلة والأجوبة الفقهيّة ، خرج منه كثير من مسائل الطهارة ، ويقرب من خمسة آلاف بيت . [٣] ومنها : رسالة في الميراث على طريق النظم والشرح ، خرج منها ألفا بيت تقريبا ولم يتمّ بعد . [٤]
[١] سورة البقرة ، الآية ٢٢٠ .[٢] وفيه يحاول المؤلف ـ كما يدعي ـ حل مشكلات مسائل اُصول الفقه بطريقة حديثة وهو بعناوين «حل وعقد» وفيه بعض المناقشات ، وهو الموجود في مكتبة السيد المرعشي برقم ٥٣٣٣ ضمن مجموعة بخطه ، وقد طبع سنة ١٢٩١مع وسيللة الوسائل في تبريز كما في الذريعة (ج ٧ ، ص ٧٢ و ج ١٥ ، ص ٣٠٠) بعنوان العقد والحل .[٣] المسمّى ب : ذريعة المعاد ، كما في نسخة المؤلف الموجودة في مكتبة السيد المرعشي برقم ٧٦٥ .[٤] وله شرح ممزوج استدلالي على اُرجوزة من نظمه من جداول لتطبيق قواعد الميراث وتقسيم السهام على الوراث ، والظاهر أنّ الاُرجوزة في مقدمات ومقاصد ولم يكتب من الشرح إلّاشرح المقدمة الاُولى ، كما في نسخة مكتبة السيّد المرعشي برقم ٢١٢٨ بخطه .