مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٨ - المعطّلة بثوبها الجديد

واُميّة بن أبي الصلت يقول :

ترى أنّه يصور الله سبحانه ملكاً جبّاراً جالساً على عرشه ، والخدم دونه ينظرون إليه بأعناق مائلة ، وهو يتبجّح بذلك تبجّح المتكبّر باستصغار الناس وذلتهم.

ويقول أيضا :

« كيف يسوغ لاحد أن يقول : إنّه بكلّ مكان على الحلول مع قوله :

( الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ) أي استقر ، كما قال : ( فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ ) أي استقرت.

ومع قوله تعالى : ( إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ).

كيف يصعد إليه شيء هو معه أو يرفع إليه عمل وهو عنده [٤].

ثم إنّه يستشهد بكونه سبحانه في السماء بما ورد في الحديث :

« إنّ رجلاً أتى رسول الله بأمة أعجميّة ، للعتق فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أين الله تعالى ؟

فقالت : في السماء قال : فمن أنا ؟ قالت : أنت رسول الله فقال عليه‌السلام : هي مؤمنة وأمر بعتقها [٥].

[١] أي طويلا.

[٢] جمع « أصور » وهو المائل العنق.

[٣] تأويل مختلف الحديث : ص ٦٧.

[٤] نفس المصدر : ص ٢٧١.

[٥] المصدر نفسه : ص ٢٧٢.