طبّ الإمام الصادق عليه السلام - الخليلي، محمد - الصفحة ٨٧

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليف بالوعد [١].

وقال «ع» : ثلاثة من كن فيه فهو منافق وإن صام وإن صلى : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا أؤتمن خان [٢] إلى غير ذلك.

[[ ٦ ـ الحرص ]]

الحرص شدة الكدح والاسراف في الطلب ، وفوقه الشره ، وكلاهما داء ينتاب الروح والنفس بسبب غلبة القوة البهيمية على العقل وإندحار العقل أمامها مغلوباً وما الحريص المصاب بهذا الداء إلا فقير كلما إزداد حرصه إزداد فقره ، لأن الفقر هو الحاجة ، والحريص والشره ما زالا محتاجين ، إذ لم يقنعا بكل ما أعطيا ولم تفتأ نفساهما تطلب الزيادة على ما في أيديهما فهما فقيران على وقد قيل : الغنى هو غنى النفس والقناعة كنز لا يفنى.

وعلى هذا قال الامام «ع» : أغنى غنى من لم يكن للحرص أسيراً [٣].

وقال «ع» : من قنع بما رزقه الله فهو أغنى الناس [٤].

وقال «ع» : الحرص مفتاح التعب ومطية النصب ، وداع إلى التقحم في الذنوب والشره جامع للعيوب [٥].

وقال «ع» : حرم الحريص خصلتين. ولزمته خصلتان. حرم القناعة فأفتقد الراحة ، وحرم الرضا فافتقد اليقين [٦].

[١] كشف الأخطار.

[٢] تحف العقول.

[٣] الكافي في باب حب الدنيا.

[٤] الكافي في القناعة.

[٥] الفصول المهمة.

[٦] خصال الصدوق باب الثاني.