كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق
(١)
(باب 1) ثواب زيارة رسول الله وزيارة أمير المؤمنين والحسن والحسين
٦ ص
(٢)
(باب 2) ثواب زيارة رسول الله
٧ ص
(٣)
(باب 3) زيارة قبر رسول الله والدّعاء عنده وكيف يزار
١١ ص
(٤)
(باب 4) فضل الصّلاة في مسجد رسول الله
١٦ ص
(٥)
(باب 5) زيارة حمزة عَمّ رسول الله وقبور الشّهداء
١٨ ص
(٦)
(باب 6) فصل إتيان المشاهد والمساجد بالمدينة وثواب ذلك
٢٠ ص
(٧)
(باب 7) وَداع قبر رسول الله
٢٢ ص
(٨)
(باب 8) فضل الصَّلاة في مسجد الكوفة ومسجد سَهلة وثواب ذلك
٢٣ ص
(٩)
(باب 9) الدَّلالة على قبر أمير المؤمنين
٣٠ ص
(١٠)
(باب 10) ثواب زيارة أمير المؤمنين
٣٥ ص
(١١)
(باب 12) وداع قبر أمير المؤمنين
٤٣ ص
(١٢)
(باب 13) فضل الفرات والشّرب من مائه والغسل فيه
٤٤ ص
(١٣)
(باب 18) ما نزل من القرآن في قتل الحسين
٥٩ ص
(١٤)
(باب 19) علم الأنبياء قتل الحسين بن علي
٦١ ص
(١٥)
(باب 20) علم الملائكة بقتل الحسين
٦٣ ص
(١٦)
(باب 21) لعن الله ولعن الأنياء على قاتل الحسين
٦٥ ص
(١٧)
(باب 22) قول رسول اللّه « إنّ الحسين تقتله اُمَّتي مِن بَعدي »
٦٧ ص
(١٨)
(باب 24) ما استدلّ به على قتل الحسين بن عليّ
٧٦ ص
(١٩)
(باب 25) ما جاء في قاتل الحسين وقاتل يحيى بن زكريّا
٧٩ ص
(٢٠)
(باب 26) بكاء جميع ما خلق اللّه على الحسين بن عليّ
٨٢ ص
(٢١)
(باب 27) بكاء الملائكة على الحسين بن علي
٨٧ ص
(٢٢)
(باب 28) بكاء السّماء والأرض على الحسين ويحيى
٩٣ ص
(٢٣)
(باب 29) نوح الجنّ على الحسين بن عليّ
٩٩ ص
(٢٤)
(باب 30) دعاء الحمام ولعنها على قاتل الحسين بن عليّ
١٠٤ ص
(٢٥)
(باب 31) نوح البُوم ومصيبتها بالحسين بن عليّ
١٠٥ ص
(٢٦)
(باب 32) ثواب من بكى على الحسين بن عليّ
١٠٦ ص
(٢٧)
(باب 33) ثواب من قال في الحسين
١١١ ص
(٢٨)
(باب 34) ثواب من شرب الماء وذكر الحسين
١١٤ ص
(٢٩)
(باب 35) بكاء علي بن الحسين على الحسين بن عليّ
١١٤ ص
(٣٠)
(باب 37) ما روي أنّ الحسين بن عليّ
١١٧ ص
(٣١)
(باب 38) زيارة الأنبياء الحسين بن عليّ
١٢٠ ص
(٣٢)
(باب 39) زيارة الملائكة الحسين بن عليّ
١٢٢ ص
(٣٣)
(باب 40) دعاء رسول اللّه وعلي وفاطمة والأئمّة لزوّار قبر الحسين
١٢٥ ص
(٣٤)
(باب 41) دعاء الملائكة لزوّار قبر الحسين بن عليّ
١٢٨ ص
(٣٥)
(باب 42) فضل صلاة الملائكة لزوّار قبر الحسين بن عليّ
١٣٠ ص
(٣٦)
(باب 43) إنّ زيارة الحسين فرض وعهد لازم له ولجميع الأئمّة
١٣١ ص
(٣٧)
(باب 44) ثواب من زار الحسين
١٣٢ ص
(٣٨)
(باب 45) ثواب من زار الحسين بن عليّ
١٣٥ ص
(٣٩)
(باب 46) ثواب ما للرّجال في نفقته إلى زيارة الحسين
١٣٧ ص
(٤٠)
(باب 47) ما يكره اتّخاذه لزيارة الحسين بن عليّ
١٣٩ ص
(٤١)
(باب 48) كيف يجب أن يكون زائر الحسين بن عليّ
١٤١ ص
(٤٢)
(باب 50) كرامة اللّه تعالى لزوّار الحسين بن عليّ
١٤٦ ص
(٤٣)
(باب 51) إنّ أيّام زائري الحسين
١٤٧ ص
(٤٤)
(باب 53) إنّ زائري الحسين
١٤٨ ص
(٤٥)
(باب 54) ثواب من زار الحسين بن عليّ
١٤٨ ص
(٤٦)
(باب 56) ثواب من زار الحسين بن عليّ
١٥٤ ص
(٤٧)
(باب 57) ثواب من زار الحسين
١٥٥ ص
(٤٨)
(باب 58) إنّ زيارة الحسين
١٥٨ ص
(٤٩)
(باب 62) إنّ زيارة الحسين
١٦٥ ص
(٥٠)
(باب 63) إنّ زيارة الحسين
١٦٧ ص
(٥١)
(باب 64) إنّ زيارة الحسين
١٧٠ ص
(٥٢)
(باب 65) إنّ زيارة الحسين
١٧٢ ص
(٥٣)
(باب 66) إنّ زيارة الحسين
١٧٦ ص
(٥٤)
(باب 67) إنّ زيارة الحسين
١٨٠ ص
(٥٥)
(باب 68) إنّ زوّار الحسين
١٨١ ص
(٥٦)
(باب 70) ثواب زيارة الحسين
١٨٦ ص
(٥٧)
(باب 71) ثواب من زار الحسين
١٩١ ص
(٥٨)
(باب 72) ثواب من زار الحسين
١٩٧ ص
(٥٩)
(باب 73) ثواب من زار الحسين
٢٠٠ ص
(٦٠)
(باب 74) ثواب من زار الحسين
٢٠٠ ص
(٦١)
(باب 75) ثواب من اغتسل في الفرات وزار الحسين
٢٠٢ ص
(٦٢)
(باب 76) الرّخصة في ترك الغسل لزيارة الحسين
٢٠٥ ص
(٦٣)
(باب 78) فيمن ترك زيارة الحسين بن عليّ
٢١٠ ص
(٦٤)
(باب 79) الزّيارات
٢١٣ ص
(٦٥)
(باب 80) كيف الصّلاة عند قبر الحسين
٢٥٩ ص
(٦٦)
(باب 81) التّقصير في الفريضة والرّخصة في التّطوّع عنده وجميع المشاهد
٢٦٠ ص
(٦٧)
(باب 82) الإتمام عند قبر الحسين
٢٦٢ ص
(٦٨)
(باب 83) إنّ الصّلاة الفريضة تعدل عنده حجّة والنّافلة عمرة
٢٦٤ ص
(٦٩)
(باب 84) وداع قبر الحسين بن عليّ
٢٦٦ ص
(٧٠)
(باب 85) زيارة قبر أبي الفضل العبّاس بن عليّ
٢٦٩ ص
(٧١)
(باب 86) وداع قبر العبّاس بن عليّ
٢٧١ ص
(٧٢)
(باب 87) وداع قبور الشّهداء ـ رضوان اللّه عليهم أجمعين ـ
٢٧٢ ص
(٧٣)
(باب 88) فضل كربلاء وزيارة الحسين
٢٧٢ ص
(٧٤)
(باب 89) الحائر وحرمته
٢٨٥ ص
(٧٥)
(باب 90) إنّ الحائر من المواضع الّتي يحبّ اللّه أن يدعى فيها
٢٨٦ ص
(٧٦)
(باب 91) ما يستحبّ من طين قبر الحسين
٢٨٨ ص
(٧٧)
(باب 92) إنّ طين قبر الحسين
٢٩٢ ص
(٧٨)
(باب 93) من أين يؤخذ طين قبر الحسين
٢٩٣ ص
(٧٩)
(باب 94) ما يقول الرّجل إذا أكل طين قبر الحسين
٢٩٨ ص
(٨٠)
(باب 95) إنّ الطّين كلّه حرام إلّا طين قبر الحسين
٢٩٩ ص
(٨١)
(باب 96) من نأت داره وبعدت شقّته كيف يزور الحسين
٣٠١ ص
(٨٢)
(باب 97) ما يكره من الجفاء لزيارة الحسين بن عليّ
٣٠٥ ص
(٨٣)
(باب 99) ثواب زيارة قبر أبي الحسن موسى بن جعفر ومحمّد بن علي
٣١٣ ص
(٨٤)
(باب 100) زيارة موسى بن جعفر ومحمّد بن عليّ الجواد
٣١٦ ص
(٨٥)
(باب 101) ثواب زيارة أبي الحسن عليّ بن موسى الرّضا
٣١٨ ص
(٨٦)
(باب 102) زيارة أبي الحسن عليّ الرّضا
٣٢٢ ص
(٨٧)
(باب 103) زيارة عليّ بن محمّد وأبي محمّد الحسن بن عليّ
٣٢٨ ص
(٨٨)
(باب 104) زيارةٌ لجميع الأئمّة
٣٣٠ ص
(٨٩)
(باب 105) فضل زيارة المؤمنين وكيف يزارون
٣٣٢ ص
(٩٠)
(باب 106) زيارة قبر فاطمة بنت موسى بن جعفر
٣٣٨ ص
(٩١)
(باب 107) زيارة عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني بالرَّيّ وفضل زيارته
٣٣٨ ص
(٩٢)
(باب 108) نوادر الزّيارات
٣٣٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق - ابن قولويه القمي - الصفحة ٣٢٠ - (باب ١٠١) ثواب زيارة أبي الحسن عليّ بن موسى الرّضا

موسى عليه‌السلام « قال : مرَّ به ابنه وهو شابٌّ حَدَثٌ ، وبَنوه مجتمعون عنده ، فقال : إنّ ابني هذا يموت في ارض غُربة ، فمن زارَه مسلّماً لأمره عارفاً بحقِّه ، كان عند الله عزَّوجَلَّ كشهداء بدر ».

٦ ـ حدَّثني أبي رحمه‌الله ومحمّد بن يعقوبَ ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن حَمدانَ بن إسحاقَ « قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام ؛ أو حكى لي عن رَجلٍ عن أبي جعفر ـ الشّكُّ مِن عليِّ بن إبراهيم ـ « قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام : مَن زارَ قبر أبي بطوس غَفر الله له ما تقدَّم مِن ذَنبه وما تأخَّر ، فحَجَجت بعد الزّيارة ، فلقيت أيّوب بن نوح ، فقال لي : قال أبو جعفر [الثّاني] عليه‌السلام : مَن زار قبر أبي بطوس غفر الله ما تقدَّم مِن ذنبه وما تأخَّر ، وبنى له منبراً بحَذاء منبر رسول الله وعَلي صلوات الله عليهما حتّى يفرغ الله مِن حساب الخلائق. فرأيت أيّوب بن نوح بعد ذلك وقد زار ، فقال : جئت أطلب المنبر! ».

٧ ـ حدَّثني أبي رحمه‌الله ومحمّد بن الحسن ؛ وعليُّ بن الحسين جميعاً ، عن سعد بن عبدالله بن أبي خَلَف ، عن الحسن بن عليِّ بن عبدالله بن المغِيرَة ، عن الحسين بن سَيف بن عَميرَة ، عن محمّد بن أسلم الجبليِّ ، عن محمّد بن سليمان « قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن رَجل حجّ حجّة الإسلام فدخل متمتّعاً بالعُمرَة إلى الحجّ ، فأعانه الله على حجّه وعلى عُمرته ، ثمَّ أتى المدينة فسلّم على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ثمَّ أتاك عارفاً بحقّك يعلم أنّك حجّة الله على خلقه ، وبابه الّذي يؤتى منه فسلّم عَلَيكَ[١]، ثمَّ أتى أبا عبدالله الحسين عليه‌السلام فسلّم عليه ، ثمَّ أتى بغداد فسلّم على أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما‌السلام ، ثمَّ انصرف إلى بلاده ، فلمّا كان وقت الحجّ رَزَقه الله ما يحجّ به فأيّهما أفضل؟ هذا الَّذي قد حجَّ حَجّة الإسلام يرجع ويحجّ أيضاً أو يخرج إلى خراسان إلى أبيك عليِّ بن موسى عليهما‌السلام فليسلّم


[١] في العيون : « ثمّ أتى أباك أمير المؤمنين عليه السلام عارفاً بحقّه يعلم أنّه حجّة الله على خلقه وبابه الّذي يؤتى منه فسلّم عليه ، ثمَّ أتى أبا عبدالله عليه السلام ـ إلخ ». ( عيون أخبار الرضا عليه السلام ، طبع مكتبة الصّدوق ج ٢ ص ٦٣٧ ) وفي الكافي مثل ما في المتن.