الحجّة الغرّاء علي شهادة الزهراء عليها السلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٧ - الوثيقة الرابعة خطبة الزهراء ـ عليها السلام ـ

حتّى دخلت على أبي بكر وهو في حشد[١] من المهاجرين والأنصار وغيرهم، فنيطت[٢] دونها ملاءة[٣]، فجلست، ثمّ أنَّت أنَّةً أجهش[٤] القوم لها بالبكاء، فارتجّ [٥] المجلس، ثمّ أمهلت هُنيئة حتّى إذا سكن نشيج[٦] القوم وهدأت[٧] فورتهم[٨]، افتتحت الكلام بحمد اللّه تعالى والثناء عليه والصلاة على رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ فعاد القوم في بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها، فقالتعليها السَّلام :

الحمد للّه على ما أنعم، وله الشكر على ما ألهم، والثناء بما قدّم، من عموم نعم ابتداها، وسبوغ آلاء أسداها، وتمام منن أولاها، جمّ عن الإحصاء عددها، ونأى عن الجزاء أمدها، وتفاوت عن الإدراك أبدها، وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتّصالها، واستحمد إلى

---

[١] الحَشْدُ: الجماعةـ لسان العرب:٣/١٥٠.
[٢] النوط: ما علّق ـ لسان العرب:٧/٤١٨.
[٣] الملاء بالضمّ والمدّ: جمع ملاء وهي الإزار والربطة ـ النهاية:٤/٣٥٢.
والمراد منه: أي ضربوا بينهاعليها السَّلام وبين القوم ستراً وحجاباً.
[٤] الجَهْشُ: أن يفزع الإنسان إلى غيره وهو مع ذلك يريد البكاء، كالصبيّ يفزع إلى أُمّه وقد تهيّأ للبكاء ـ الصحاح:٣/٩٩٩.
[٥] الارتجاج: الاضطراب. يقال ارتجّ البحر: اضطرب ـ لسان العرب:٢/٢٨٢.
[٦] النشج: الصوت مع توجع وبكاء كما يردد الصبي بكاءه في صدره ـ مجمع البحرين.
[٧] هدأ كمنع: سَكَنَ ـ لسان العرب:١/١٨٠.
[٨] الفور: الغليان والاضطراب ـ مجمع البحرين.