الحجّة الغرّاء علي شهادة الزهراء عليها السلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٨٧ - الوثيقة الرابعة خطبة الزهراء ـ عليها السلام ـ

قيادها[١] ثمّ أخذتم تورون وقدتها[٢] وتهيّجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف[٣]الشيطان الغويّ، وإطفاء أنوار الدين الجليّ، وإهماد[٤] سنن النبيّ الصفيّ، تشربون حسواً في ارتغاء، وتمشون لأهله وولده في الخمرة والضراء، ونصبر منكم على مثل حزّ المدى، و وخز السنان في الحشا[٥]، وأنتم الآن تزعمون: أن لا إرث لنا، أفَحُكم الجاهليّة تبغون ومن أحسن من اللّه حكماً لقوم يوقنون؟!! أفلا تعلمون؟ بلى، قد تجلّى لكم كالشّمس الضاحية: أنّي ابنته.

أيّها المسلمون! أأُغْلَبُ على إرثيه؟ يا ابن أبي قحافة، أفي كتاب اللّه أن ترث أباك ولا أرث أبي؟ لقد جئت شيئاً فريّاً [ على اللّه ورسوله]! أفعلى عمد تركتم كتاب اللّه ونبذتموه وراء ظهوركم؟ إذ

---

[١] السَّلِسُ ككتف: اللين المنقاد السهل. وسلس سلساً من باب تعب: إذا سهل ولان ـ مجمع البحرين.
[٢] الوَقَدُ بفتحتين: النّار نفسها والوَقود بالفتح: الحطب وبالضم:مصدر ـ مجمع البحرين.
[٣] الهَتْفُ: الصوت، هتف بي هاتف أي صاح ـ مجمع البحرين.
[٤] إهماد النّار: إطفاؤها، هَمِدتِ النار، أي طفئت ـ مجمع البحرين.
قال المجلسي ـ رحمه الله ـ : والحاصل أنّكم إنّما صبرتم حتّى استقرت الخلافة المغصوبة عليكم، ثمّ شرعتم في تهييج الشرور والفتن واتّباع الشيطان وإبداع البدع وتغيير السنن ـ بحار الأنوار.
[٥] وَخَزَه بالرمح والخنجر، يخزه وخزاً، طعنه طعناً غير نافذ ـ لسان العرب:٥/٤٢٨.
والحشا والحشوة بضم الحاء وكسرها: الأمعاء ـ المصباح :١/١٦٩.