القبض بين البدعة والسنة على ضوء الكتاب والسنّة
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٨ ص
(٤)
ألف حديث أبي حميد الساعدي
٨ ص
(٥)
ب حديث حمّاد بن عيسى
١٤ ص
(٦)
١٧ ص
(٧)
1 حديث سهل بن سعد
١٨ ص
(٨)
2 حديث وائل بن حجر
٢١ ص
(٩)
3 حديث عبداللّه بن مسعود
٢٩ ص
(١٠)
٣١ ص
(١١)
1 حديث هُلْب
٣١ ص
(١٢)
2 حديث محمد بن أبان الأنصاري
٣٥ ص
(١٣)
3 حديث عقبة بن صهبان
٣٦ ص
(١٤)
4 حديث غزوان بن جرير
٣٨ ص
(١٥)
5 مرسلتا غضيف وشدّاد
٣٩ ص
(١٦)
6 حديث نافع عن ابن عمر
٤١ ص
(١٧)
7 حديث ابن جرير الضبي
٤٢ ص
(١٨)
٤٤ ص
(١٩)
٤٥ ص
القبض بين البدعة والسنة على ضوء الكتاب والسنّة - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٦
٢. وروى زرارة، عن أبي جعفر ـ عليه السَّلام ـ أنّه قال: «وعليك بالإقبال على صلاتك، ولا تكفّر، فإنّما يصنع ذلك المجوس».[ ١ ]
٣. روى الصدوق بإسناده عن عليـ عليه السَّلام ـ أنّه قال: «وعليك بالإقبال على صلاتك، ولا تكفّر، فإنّما يصنع ذلك المجوس».[ ٢ ]
٤. روى الصدوق بإسناده عن عليـ عليه السَّلام ـ أنّه قال: «لا يجمع المسلم يديه في صلاته وهو قائم بين يدي اللّه عزّ وجلّ يتشبّه بأهل الكفر ـ يعني المجوس ـ».[ ٣ ]
وفي الختام نلفت نظر القارئ إلى كلمة صـدرت مـن الدكتور علي السالوس، فهو بعد ما نقل آراء فقهاء الفريقين، وصف القائلين بالتحريم والإبطـال بقولـه: «وأُولئك الذين ذهبوا إلى التحريم والإبطـال، أو التحـريم
[١] الوسائل: ٤ البـاب ١٥ من أبـواب قواطـع الصلاة، الحديـث ٢ و٣و٧.
[٢] الوسائل: ٤ البـاب ١٥ من أبـواب قواطـع الصلاة، الحديـث ٢ و٣و٧.
[٣] الوسائل: ٤ البـاب ١٥ من أبـواب قواطـع الصلاة، الحديـث ٢ و٣و٧.