المكنّى‌ ب «أبي مسعود الزجاج» وقد عرّفه أبو حاتم: بأنّه لا يحتج به، وإن ليّنه الآخرون. [١] ١٤. ما يدلّ على الإعلام قبل الأذان، بأي شكل اتّفق، وهو خارج عن المقصود، وقد ضعّف بعض من جاء في سنده. [٢] ما رواه الدارمي:
١٥. روى الدارمي بسند ينتهي إلى الزهري، عن حفص بن عمر بن سعد المؤذن ... قال حفص: حدّثني أهلي، أنّ بلالًا أتى رسول اللّه يؤذنه لصلاة الفجر فقالوا: إنّه نائم، فنادى بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم. فأُقرّت في أذان صلاة الفجر. [٣] والرواية لا يحتج بها لمكان الزهري أوّلًا، وحفص بن‌

[١] انظر ميزان الاعتدال: ٥٥٦/ ٢ برقم ٤٨٥١.
[٢] الدارقطني: السنن: ٢٤٤/ ١ ٢٤٥ برقم ٤٨، ٥١، ٥٢، ٥٣.
[٣] الدارمي: السنن: ٢٧٠/ ١، باب التثويب في أذان الفجر.