سلسلة المسائل العقائدية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٦٩

قال سبحانه: «وَاللَّهُ لا يَهْدِي القَومَ الظّالِمين». [١]

وقال سبحانه: «وَيُضِلُّ اللَّهُ الظّالِمينَ وَيَفْعلُ اللَّهُ مَا يَشاءُ». [٢]

وقال سبحانه: «وَما يُضِلُّ بِهِ إِلّا الْفاسِقينَ». [٣]

وقال سبحانه: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَريقاً* إِلّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ». [٤]

وقال سبحانه: «فَلَمّا زَاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدي الْقَومَ الفَاسِقين». [٥]

فالمراد من الإضلال هو عدم الهداية لأجل عدم استحقاق العناية والتوفيق الخاص، لأنّهم كانوا ظالمين وفاسقين. كافرين ومنحرفين عن الحقّ. وبالمراجعة إلى الآيات الواردة حول الهداية والضلالة يظهر أنّه سبحانه لم ينسب في‌