لفظه وقد نصب على الاستثناء و * (يرزقكم) * صفة ل * (خالق) * أو استئناف مفسر له أو كلام مبتدأ وعلى الأخير يكون إطلاق * (هل من خالق) * مانعا من اطلاقه على غير الله * (وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك) * أي فتأس بهم في الصبر على تكذيبهم فوضع * (فقد كذبت) * موضعه استغناء بالسبب عن المسبب وتنكير رسل للتعظيم المقتضي زيادة التسلية والحث على المصابرة * (وإلى الله ترجع الأمور) * فيجازيك وإياهم على الصبر والتكذيب * (يا أيها الناس إن وعد الله) * بالحشر والجزاء * (حق) * لا خلف فيه * (فلا تغرنكم الحياة الدنيا) * فيذهلكم التمتع بها عن طلب الآخرة والسعي لها * (ولا يغرنكم بالله الغرور) * الشيطان بأن يمنيكم المغفرة مع الإصرار على المعصية فإنها وان أمكنت لكن الذبن بهذا التوقع كتناول السم اعتمادا على دفع الطبيعة وقرئ بالضم وهو مصدر أو جمع كقعود * (إن الشيطان لكم عدو) * عداوة عامة قديمة * (فاتخذوه عدوا) * في عقائدكم وافعالكم وكونوا على حذر منه في مجامع أحوالكم * (إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير) * تقرير لعداوته وبيان لغرضه في دعوة شيعته إلى اتباع الهوى والركون إلى الدنيا * (الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير) * وعيد لمن أجاب دعاءه ووعد لنم خالفه وقطع للأماني الفارغة وبناء للامر كله على الإيمان والعمل الصالح وقوله * (أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا) * تقرير له أي أفمن زين له سوء عمله بأن غلب وهمه وهواه على عقله حتى انتكس رأيه فرأى الباطل حقا والقبيح حسنا كمن لم يزين له بل وفق حتى عرف الحق واستحسن الأعمال واستقبحها على ما هي عليه فحذف الجواب لدلالة * (فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء) * وقيل تقديره أفمن زين له سوء عمله

(٤١١)