الله * (وكفروا بالله) * منكم * (أولئك هم الخاسرون) * في صفقتهم حيث اشتروا الكفر بالأيمان * (ويستعجلونك بالعذاب) * بقولهم * (فأمطر علينا حجارة من السماء) * * (ولولا أجل مسمى) * لكل عذاب أو قوم * (لجاءهم العذاب) * عاجلا * (وليأتينهم بغتة) * فجأة الدنيا كوقعة بدر أو الآخرة عند نزول الموت بهم * (وهم لا يشعرون) * بإتيانه * (يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين) * ستحيط بهم يوم يأتيهم العذاب أو هي كالمحيطة بهم الآن لإحاطة الكفر والمعاصي التي توجبها بهم واللام للعهد على وضع الظاهر موضع المضمر للدلالة على موجب الإحاطة أو للجنس فيكون استدلالا بحكم الجنس على حكمهم * (يوم يغشاهم العذاب) * ظرف * (لمحيطة) * أو مقدرة مثل كان كيت وكيت * (من فوقهم ومن تحت أرجلهم) * من جميع جوانبهم * (ويقول) * الله أو بعض ملائكته بأمره لقراءة ابن كثير وابن عامر والبصريين بالنون * (ذوقوا ما كنتم تعملون) * أي جزاءه * (يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون) * أي إذا لم يتسهل لكم العبادة في بلدة ولم يتيسر لكم اظهار دينكم فهاجروا إلى حيث يتمشى لكم ذلك وعنه عليه الصلاة والسلام من فر بدينه من ارض إلى ارض ولو كان شرا استوجب الجنة وكان رفيق إبراهيم محمد عليهما السلام والفاء جواب شرط محذوف إذ المعنى إن ارضي واسعة أن لم تخلصوا العبادة لي في ارض فأخلصوها في غيرها * (كل نفس ذائقة الموت) * تناله لا محالة * (ثم إلينا ترجعون) * للجزاء ومن هذا عاقبته ينبغي أن يجتهد في الاستعداد له وقرأ أبو بكر بالياء

(٣٢١)