خلاصه درس‌ شرك نيز همچون توحيد داراى مراتب و اقسامى است كه عبارتند از شرك ذاتى، شرك صفاتى، شرك افعالى و شرك عبادى. منظور از شرك ذاتى، قائل شدن به تعدّد خدايان در كنار خداى واحد است. چنين شركى، شرك جلّى بوده و شخص را از حوزه اسلام خارج مى‌گرداند. شرك صفاتى آن است كه شخص، صفات خداوند را زايد بر ذات او دانسته و يا به تعدد صفات جداى از يكديگر قائل شود. شرك افعالى آن است كه كسى غيرخدا را در افعال الهى شريك او گرداند و اين قسم خود به چند شعبه فرعى تقسيم مى‌شود، از جمله شرك در خالقيت، شرك در ربوبيت. شرك عبادى بدين معناست كه افراد در برابر خدايان دروغين به عبادت و كرنش بپردازند. البته قسمتى از اين شرك نيز در حوزه شرك خفى است و آن اطاعت از غير خدا و غير اولياى الهى منصوب از جانب خداست. پرسش‌ ١- نمونه‌اى از شرك ذاتى را با توجه به آيات قرآن، مثال بزنيد. ٢- شرك صفاتى چيست؟ ٣- شرك افعالى را توضيح داده و اقسام آن را ذكر كنيد. ٤- شرك خفى در عبادت را توضيح دهيد. توحيد از ديدگاه آيات و روايات ٦٦ ٣ - نظريه شناخت نسبى صفات ..... ص : ٦٤