شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ١ - الصفحة ٣٣٤

(١) كذا في النسخة اليمنية، ومثلها في الحديث: (١٢٧) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق.
وقد سقطت عن النسخة الكرمانية الكلم السبع: " عن أبيه، عن عبد الرحمان بن عوف ".
والحديث رواه أيضا ابن حجر من طريق العقيلي في ترجمة الحسن بن علي الهمداني من كتاب لسان الميزان: ج ٢ ص ٢٢٧.
ورواه أيضا ابن مردويه في كتاب مناقب علي عليه السلام وقال: [هم] علي وسلمان.
رواه عنه الأربلي في عنوان: " ما نزل من القرآن في شأن علي " من كتاب كشف الغمة:
ج ١، ص ٣٢٠.
ورواه أيضا محمد بن سليمان الكوفي المتوفى بعد ثلاث مائة في الحديث: (٩٤) قبيل الجزء الثاني من مناقب علي الورق ٣٦ ب / قال:
حدثنا محمد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن موسى عن الحسن بن علي الهمداني عن حميد بن القاسم عن عبد الرحمان بن حميد [كذا] عن أبيه عبد الرحمان بن عوف في قوله [تعالى]: (* والسابقون الأولون *) قال: علي أولهم.
وليلاحظ تفسير الآية الكريمة من تفسير الثعلبي أو ما رواه عنه السيد الاجل عبد الله بن حمزة في كتاب الشافي: ج ١، ص ١٠٣، ط ١.
ورواه أيضا بسنده عن العقيلي ابن عساكر في الحديث: (١٢٨) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ١، ص ٩٣ ط ٢ قال:
أخبرنا أبو البركان الأنماطي، أنبأنا محمد بن المظفر بن بكران، أنبأنا أبو الحسن العتيقي، أنبأنا يوسف بن أحمد، أنبأنا أبو جعفر العقيلي، أنبأنا محمد بن عبدوس، أنبأنا إسماعيل بن موسى، أنبأنا الحسن بن علي الهمداني، عن حميد القاسم بن حميد بن عبد الرحمان بن عوف، عن أبيه [عن جده] عن عبد الرحمان بن عوف...
ورواه أيضا محمد بن سليمان المتوفى بعد العام: (٣٠٠) في أواخر الجزء الثاني في الحديث: (٢١١) من مناقب على الورق ٦٢ ب قال:
[و] عن محمد بن منصور، عن إسماعيل بن موسى عن الحسن بن علي الهمداني عن حميد بن القاسم بن عبد الرحمان عن أبيه عن عبد الرحمان بن عوف في قوله تعالى:
(* والسابقون الأولون *) قال: هم عشرة من قريش كان أولهم إسلاما علي [بن أبي طالب].