عن عكرمة عن ابن عباس قال: ما أنزل الله قط * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي أميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان وما ذكر عليا إلا بخير.
و [رواه أيضا] مجاهد بن جبر عن ابن عباس:
٧٨ - أخبرنا أبو سعد السعدي بقراءتي عليه من أصله العتيق قال:
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي بن خلف القرشي العطار [ومحمد بن هارون] المعروف بابن المجدر الكوفي بها (١)، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى العجلي من كتابه، قال: حدثنا عباد بن يعقوب قال:
حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الأعمش:
عن مجاهد، عن ابن عباس قال: ما أنزل الله آية: [يا أيها الذين آمنوا] إلا وعلي رأسها وأميرها.
شواهد التنزيل
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٣٠١ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني - ج ١ - الصفحة ٦٨
(١) كذا قي أصلى كليهما غير أن ما بين المعقوفين زدناه لترميم المتن فإن ابن خلف القرشي العطار، غير ابن المجدر، ومع ذلك يبقى الكلام في صحة اتصال حديث أبي سعد عبد الرحمن بن محمد النصروي السعدي المتوفي: (٤٣٣) عنهما ولم يتيسر لي تحقيق المقام عاجلا.
ورواه أبو نعيم - في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من حلية الأولياء: ج ١ / ٦٤ - قال:
حدثنا محمد بن عمر بن غالب، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الأعمش:
عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنزل الله آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها.
قال أبو نعيم لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفا.
أقول: ورواه بسنده عنه الخوارزمي في الفصل (١٧) من مناقبه ص ١٨٨، قال:
وأنبأني أبو العلاء الحافظ الحسن بن أحمد العطار الهمداني إجازة [قال:] أخبرني الحسن بن أحمد الحداد، أخبرني أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ...
ورواه ابن عساكر بستة أسانيد في الحديث (٩٣٥) وما بعده من ترجمته عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٤٢٨ ط ٢.
ورواه أيضا عن أبي نعيم الكنجي الشافعي في الباب: (٣١) من كفاية الطالب ص ١٣٩، قال: أخبرنا أبو طالب بن محمد وغيره ببغداد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا حمد بن أحمد بن الحسن [المتوفى ٤٨٦، المترجم في تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٣٢١، والعبر: ٤ / ٣١] حدثنا أحمد ابن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن عمر بن غالب...
ورواه في هامشه عن نظم درر السمطين ٨٩ عن أبي برزة الأسلمي.
ورواه أيضا ابن الأثير في كتابه المختار من مناقب الأخيار.
ورواه أيضا الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في مناقب علي عليه السلام بسنده عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وقائدها.
رواه عنه علي بن عيسى في عنوان: " بيان ما نزل من القرآن في شأن علي... " من كشف الغمة: ج ١، ص ٣١٤.
ورواه أيضا في الباب: (٣١) من كفاية الطالب ص ١٤٠، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن المتوكل، عن أبي بكر بن نصر، أخبرنا أبو القاسم بن أحمد، أخبرنا أبو عبد الله بن محمد، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة.
عن أبن عباس قال: ما نزلت آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله عز وجل أصحاب محمد صلى الله عليه وآله في غير آي من القرآن، وما ذكر عليا إلا بخير.
ثم قال صاحب الكفاية: هكذا رواه النجاد، ووقع إلينا عاليا من هذا الطريق.
ورواه أبو نعيم - في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من حلية الأولياء: ج ١ / ٦٤ - قال:
حدثنا محمد بن عمر بن غالب، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن الأعمش:
عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أنزل الله آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها.
قال أبو نعيم لم نكتبه مرفوعا إلا من حديث ابن أبي خيثمة والناس رووه موقوفا.
أقول: ورواه بسنده عنه الخوارزمي في الفصل (١٧) من مناقبه ص ١٨٨، قال:
وأنبأني أبو العلاء الحافظ الحسن بن أحمد العطار الهمداني إجازة [قال:] أخبرني الحسن بن أحمد الحداد، أخبرني أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ...
ورواه ابن عساكر بستة أسانيد في الحديث (٩٣٥) وما بعده من ترجمته عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٤٢٨ ط ٢.
ورواه أيضا عن أبي نعيم الكنجي الشافعي في الباب: (٣١) من كفاية الطالب ص ١٣٩، قال: أخبرنا أبو طالب بن محمد وغيره ببغداد، أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أخبرنا حمد بن أحمد بن الحسن [المتوفى ٤٨٦، المترجم في تذكرة الحفاظ: ٤ / ١٣٢١، والعبر: ٤ / ٣١] حدثنا أحمد ابن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن عمر بن غالب...
ورواه في هامشه عن نظم درر السمطين ٨٩ عن أبي برزة الأسلمي.
ورواه أيضا ابن الأثير في كتابه المختار من مناقب الأخيار.
ورواه أيضا الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في مناقب علي عليه السلام بسنده عن ابن عباس قال: ما في القرآن آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وقائدها.
رواه عنه علي بن عيسى في عنوان: " بيان ما نزل من القرآن في شأن علي... " من كشف الغمة: ج ١، ص ٣١٤.
ورواه أيضا في الباب: (٣١) من كفاية الطالب ص ١٤٠، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن المتوكل، عن أبي بكر بن نصر، أخبرنا أبو القاسم بن أحمد، أخبرنا أبو عبد الله بن محمد، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا عيسى بن راشد، عن علي بن بذيمة، عن عكرمة.
عن أبن عباس قال: ما نزلت آية فيها: * (يا أيها الذين آمنوا) * إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله عز وجل أصحاب محمد صلى الله عليه وآله في غير آي من القرآن، وما ذكر عليا إلا بخير.
ثم قال صاحب الكفاية: هكذا رواه النجاد، ووقع إلينا عاليا من هذا الطريق.
(٦٨)