تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣٣٠٥

قوله تعالى: يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن اية ١٢ ١٨٦١٤ عن ابن عباس في قوله تعالى: يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن قال: نهى الله المؤمن ان يظن بالمؤمن سوءا. قوله تعالى: ولا تجسسوا ١٨٦١٥ عن ابن عباس في قوله: ولا تجسسوا قال: نهى الله المؤمن ان يتبع عورات أخيه المؤمن.
١٨٦١٦ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن زيد قال: اتى ابن مسعود رضي الله عنه برجل فقيل له: هذا فلان تقطر لحيته خمرا، فقال عبد الله ان قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شيء نأخذ به.
سماه ابن أبي حاتم في روايته الوليد بن عقبة بن أبي معيط.
وقال الأوزاعي: التجسس: البحث عن الشيء والتحسس: الاستماع إلى حديث القوم وهم له كارهون أو يتسمع إلى أبوابهم والتدابر: الصرم. قوله تعالى: ولا يغتب بعضكم بعضا ١٨٦١٧ عن ابن عباس في قوله: ولا يغتب بعضكم بعضا الآية قال: حرم الله ان يغتاب المؤمن بشيء كما حرم الميتة.
١٨٦١٨ حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، ثنا أبو هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال: قلنا يا رسول الله حدثنا ما رايت ليلة اسرى بك؟.. قال: ثم انطلق بي إلى خلق من خلق الله كثير رجال ونساء موكل بهم رجال، يعمدون إلى عرض جنب أحدهم فيحذون منه الحذوة من مثل النعل، ثم يضعونه في في أحدهم فيقال له: ' كل كما اكلت ' وهو يجد من اكله الموت، يا محمد لو يجد الموت وهو يكره عليه. فقلت: يا جبريل من هؤلاء: قال: هؤلاء الهمازون اللمازون أصحاب النميمة فيقال: أيحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وهو يكره على اكل لحمه.