تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٩٥

بني ادم، فإذا غربت سلمت: وسجدت واستأذنت فيؤذن لها حتى إذا غربت سلمت فلا يؤذن لها فتقول: ان السير بعيد واني لم يؤذن لي لا أبلغ، فتحبس ما شاء الله ان تحبس، ثم يقال اطلعي من حيث غربت قال: فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها.
١٨٠٧٢ عن ابن عمرو قال: لو أن الشمس تجري مجرى واحدا من أهل الأرض فيخشى منها، ولكنها تلحق في الصيف وتعترض في الشتاء فلو انها طلعت مطلعها في الشتاء في الصيف لانضجهم الحر، ولو أنها طلعت مطلعها في الصيف لقطعهم البرد.
١٨٠٧٣ عن قتادة رضي الله، عنه في قوله: والشمس تجري لمستقر لها قال: لوقتها ولاجل لا نعدوه. قوله تعالى: كالعرجون القديم اية ٣٩ ١٨٠٧٤ عن ابن عباس رضي الله، عنهما في قوله: كالعرجون القديم يعني أصل العذق القديم.
١٨٠٧٥ عن الحسن رضي الله، عنه في قوله: كالعرجون القديم قال: كعذق النخلة إذا قدم فانحنى. قوله تعالى: لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر اية ٤٠ ١٨٠٧٦ عن مجاهد رضي الله، عنه لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال: لا يشبه ضوء أحدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك. وذلك ولا الليل سابق النهار قال: يتطالبان حثيثين يسلخ أحدهما من الاخر.
١٨٠٧٧ عن قتادة رضي الله، عنه في قوله: لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال: يتطلبان حثيثين يسلخ أحدهما من الاخر.
١٨٠٧٧ عن قتادة رضي الله، عنه في قوله: لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار قال: لكل حد وعلم لا يعدوه ولا يقصر دونه إذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا. وإذا جاء سلطان هذا ذهب سلطان هذا. قوله تعالى: ولا الليل سابق النهار ١٨٠٧٨ عن الحسن رضي الله، عنه في قوله: لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر قال: ذاك ليلة الهلاك.