تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٥٤

الله، عنه: كذا.. وكذا فأوحى اليه ثم رفع، عنه وان العرق في يده فقال: انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن.
١٧٧٨٢ عن أبي مالك قال: كان نساء النبي صلى الله عليه وسلم يخرجن بالليل لحاجتهن، وكان ناس من المنافقين يتعرضون لهن فيؤذين فقيل ذلك للمنافقين فقالوا: انما نفعله بالإماء فنزلت هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى ان يعرفن فلا يؤذين فامر بذلك حتى عرفوا من الإماء.
١٧٧٨٣ عن ابن عباس رضي الله، عنهما في هذه الآية قال: امر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، يبدين عينا واحدة.
١٧٧٨٤ عن أم سلمة رضي الله، عنها قالت: لما نزلت هذه الآية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الأنصار كان على رؤوسهن الغربان من أكسية سود يلبسنها.
١٧٧٨٥ أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة، عن أم سلمة قالت: لما نزلت هذه الآية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الأنصار كان على رؤوسهن الغربان من السكينة وعليهم أكسية سود يلبسنها.
١٧٧٨٦ حدثنا أبي حدثنا أبو صالح حدثني الليث، حدثنا يونس بن يزيد قال: وسألناه يعني الزهري هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة؟ قال: عليها الخمار ان كانت متزوجة، وتنهى عن الجلباب، لأنه يكره لهن ان يتشبهن بالحرائر الا محصنات: وقد قال الله تعالى: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن.
١٧٧٨٧ عن محمد بن سيرين رضي الله، عنه قال: سالت عبيدة رضي الله،