تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣٢٥٠

قوله تعالى: ثم انكم يوم القيامة، عند ربكم تختصمون اية ٣١ ١٨٣٨٥ حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن ابن حاطب يعني يحيى بن عبد الرحمن عن ابن الزبير، عن الزبير قال: لما نزلت: ثم انكم يوم القيامة، عند ربكم تختصمون قال الزبير: يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة؟ قال: ' نعم ' قال: ان الامر إذا لشديد. قوله تعالى: ضرب الله مثلا رجلا منه شركاء متشاكسون ١٨٣٨٦ عن ابن عباس رضي الله عنهما ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون قال: الرجل يعبد آلهة شتى، فهذا مثل ضربه الله تعالى لأهل الأوثان ورجلا سلما يعبد الها واحدا ضرب لنفسه مثلا.
١٨٣٨٧ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: ورجلا سلما قال: ليس لأحد فيه شيء.
١٨٣٨٨ عن مبشر بن عبيد القرشي رضي الله عنه قال: قراءة عبد الله بن عمر رضي الله عنه ورجلا سلما لرجل قال: خالصا لرجل. قائما يعني مستسلما لرجل. قوله تعالى: انك ميت وانهم ميتون اية ٣٠ ١٨٣٨٩ عن ابن عمر رضي الله عنه قال: لقد لبثنا برهة من دهرنا ونحن نرى ان هذه الآية نزلت فينا وفي أهل الكتابين من قبل: انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة، عند ربكم تختصمون قلنا: كيف نختصم ونبينا واحد، وكتابنا واحد؟ حتى رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف، فعرفت انها نزلت فينا.
١٨٣٩٠ حدثنا جعفر بن أحمد بن عوسجة، حدثنا ضرار، حدثنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، حدثنا القمي يعني يعقوب بن عبد الله، عن جعفر بن المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر قال: نزلت هذه الآية وما نعلم في اي شيء نزلت ثم انكم يوم القيامة، عند ربكم تختصمون، قلنا: من نخاصم؟ ليس بيننا