تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٩٩

من تلك الذنوب شيئا وتبدو خيانته فود ان الناس كلهم يرونها، ويدعى الكافر والمنافق للحساب، فيعرض ربه عليه عمله، فيجحد ويقول: اي رب وعزتك لقد كتب على هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك: اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا؟ فيقول: لا وعزتك اي رب ما عملته، فإذا فعل ذلك ختم على فيه فاني احسب أول ما ينطق منه لفخذه اليمنى، ثم تلا اليوم نختم على أفواههم.
١٨٠٩٩ عن السدى رضي الله، عنه في قوله: نختم على أفواههم قال: فلا يتكلمون.
١٨١٠٠ عن قتادة رضي الله، عنه في الآية قال: كانت خصومات وكلام، وكان هذا اخره ان ختم على أفواههم. قوله تعالى ولو نشاء لطمسنا على أعينهم اية ٦٦ ١٨١٠١ عن ابن عباس رضي الله، عنهما في قوله: ولو نشاء لطمسنا على أعينهم قال: اعميناهم واضللناهم، عن الهدى فانى يبصرون فكيف يهتدون. قوله: فاستبقوا الصراط ١٨١٠٢ عن مجاهد رضي الله، عنه في قوله: فاستبقوا الصراط قال: الطريق فانى يبصرون وقد طمسنا على أعينهم. قوله تعالى: ولو نشاء لمسخناهم اية ٦٧ ١٨١٠٣ عن ابن عباس رضي الله، عنهما في قوله: ولو نشاء لمسخناهم قال: أهلكناهم على مكانتهم قال: في مساكنهم.
١٨١٠٤ عن أبي صالح رضي الله، عنه في قوله: ولو نشاء لمسخناهم يقول: لجعلناهم حجارة.
١٨١٠٥ عن الحسن في قوله: ولو نشاء لطمسنا.. قال: لو شاء الله لتركهم عميا يترددون ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم قال: لو نشاء لجعلناهم كسحا لا يقومون.