تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ١٠ - الصفحة ٣١٤٥

قوله تعالى: ذلك أدنى ان تقر أعينهن إذا علمن ان ذلك من الله. قوله تعالى: ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء.. الآية اية ٥١ ١٧٧٣٦ عن عائشة قالت: كنت أغار من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول: كيف تهب نفسها؟ فلما انزل الله: ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت: ما أرى ربك الا يسارع في هواك.
١٧٧٣٧ حدثنا أبو زرعة حدثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيببة حدثني عمر بن أبي بكر حدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله، عن عبد الله بن وهب بن زمعة، عن أم سلمة انها قالت: لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له دون ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم، وذلك قول الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء.
١٧٧٣٨ عن الشعبي رضي الله، عنه قال: كن نساء وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل ببعضهن وارجا بعضهن فلم يقربن حتى توفى ولم ينكحن بعده منهن أم شريك فذلك قوله: ترجي من تشاء منهن وتؤدي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك.
١٧٧٣٩ عن أبي زيد رضي الله، عنه قال: هم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطلق من نسائه، فلما راين ذلك اتينه فقلن: لا تخل سبيلنا وأنت في حل فيما بيننا وبينك، افرض لنا من نفسك ومالك ما شئت فانزل الله: ترجي من تشاء منهن نسوة يقول: تعزل من تشاء فارجا منهن واوى نسوة وكان ممن أرجئ ميمونة. وجويرية، وأم حبيبة وصفية وسودة. وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما شاء، وكان ممن اوى عائشة وحفصة. وأم سلمة وزينب. فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء.