تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٦ - الصفحة ١٨٤٦

١٠٤٠١ حدثنا محمد بن يحيي أنبأ العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قوله: وما نقموا الا ان أغناهم الله ورسوله من فضله قال: كانت لعبد الله بن أبي دية فأخرجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - له. والوجه الثاني:
١٠٤٠٢ حدثنا أبي ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن أبيه وما نقموا الا ان أغناهم الله ورسوله من فضله قال: كان جلاس تحمل حمالة أو كان عليه دين، فادى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذلك قوله: وما نقموا الا ان أغناهم الله من فضله. قوله تعالى: فان يتوبوا يك خيرا لهم ١٠٤٠٣ حدثنا أبي، ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد المهلبي عن هشام بن عروة عن أبيه فان يتوبوا يك خيرا لهم وقد كان جلاس بن سويد الأنصاري قال صدق عمير بن سعد والله يا رسول الله، يعني: فيما كان أدى عنه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من قوله: ان كان الذي يقول محمد حقا فإنه أشر من الحمار، - وما كان حلف انه لم يقله -، فقال: قد قلت يا رسول الله، وقد عرض الله علي التوبة، واني أتوب إلى الله واستغفره من قولي فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمير: وفت اذنك، وصدقك ربك قوله تعالى: وان يتولوا يعذبهم الله عزابا اليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولى ولا نصير اية ٧٤ ١٠٤٠٤ حدثنا محمد بن يحيي أنبأ أبو غسان ثنا سلمة قال: قال محمد بن إسحاق: قوله: وان تولوا قال: على كفرهم قوله تعالى: ومنهم من عاهد الله اية ٧٥ ١٠٤٠٥ حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا محبوب بن محرز القواريري عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال عبد الله: اعتبروا المنافق بثلاث: ان حدث كذب، وان وعد اخلف، وان عاهد غدر، وذلك بان الله يقول: ومنهم من عاهد الله لئن اتنا من فضله لنصدقن الآية.