تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٦ - الصفحة ١٧٩٤

فيحل صفر عاما ويحرمه عاما ويحرم المحرم عاما فذلك قول الله: انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ١٠٠١٦ حدثنا أبي حدثنا يحيي بن المغيرة أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل انما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا إلي قوله: ما حرم الله قال: كان الناسي رجلا من كنانة ذا رأي يأخذون من رايه راسا فيهم فكان عاما يجعل المحرم صفر فيغيرون فيه ويستحلونه فيصيبون فيغنمون قال: وكان عاما يحرمه ١٠٠١٧ حدثنا أبي ثنا مقاتل بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن أبي وائل في قوله: انما النسىء زيادة في الكفر قال: كان رجل يسمى النسىء من بني كنانة كان يجعل المحرم صفر يستحل به الغنائم فنزلت هذه الآية قوله تعالى: زيادة في الكفر ١٠٠١٨ ذكره أحمد بن محمد بن أبي اسلم ثنا إسحاق بن راهويه ثنا روح ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد زيادة في الكفر قال: ازدادوا به كفرا إلى كفرهم قوله تعالى: يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ١٠٠١٩ حدثنا صالح بن بشير بن سلمة الطبراني ثنا مكي بن إبراهيم ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أنه قال: وقف النبي - صلى الله عليه وسلم - بالعقبة فاجتمع اليه ما شاء الله من المسلمين فحمد الله واثنى عليه بما هو أهله ثم قال: وانما النسىء من الشيطان زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما فكانوا يحرمون المحرم عاما ويستحلون صفر يحرمون صفر ويستحلون المحرم وهو النسىء ١٠٠٢٠ حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنبأ بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله: انما النسىء زيادة في الكفر قال: المحرم كانوا يسمونه صفر، وصفر يقول: صفران الأول والاخر، يحل لهم مرة الأول ومرة الاخر.