بعض الكتب وتسويد التعليقات رجاء دريهمات لأنهم مرتزقون بذلك!!
وهم يبحثون لأجل ذلك عن الأحاديث لمعرفة مظانها ونقل أرقام المجلدات والصفحات دون أن يأخذوا بالعمل بما فيها الذي هو الثمرة المرجوة من تلك الأحاديث والآثار!! فلا يزالون يتنابزون بألقاب الناس!! وتتقاذف الشتائم من ألسنتهم!! دون أن يرعووا لأمر الله تعالى وأمر رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم القائل " ليس المسلم بالسباب ولا بالفاحش ولا البذي " فمن بعض سباب ذياك المتناقض!! فيما أملاه على غلامه الأديب (!!) في (إيقافه الزاهق!!) قوله فيه الألفاظ التالية:
" حمار خساف، وقح، طبل لا يدري ما يخرج من رأسه، شدة حمقه، ضحالة عقله، استفحال جهله، جهول، مبتدع، ضال، كذاب، مموه، ملبس، غير مؤتمن على دين (١)، كنود، جاهل، هالك، متعصب، عظيم الغفلة،... " إلى آخره من سيل شتائمه!! الدالة على مبلغ أدب الشيخ!! ومقلده المملى عليه!!
ويجدر بنا أن نقول هنا: رمتني بدائها وانسلت!!
وليعلما جيدا - الشيخ المتناقض!! ومريده!! المتخابط!! - بأن هذه الكلمات التي يتفوهون بها هم وبقية شيعتهم وتتداولها ألسنتهم! لن ترجع أي إنسان إلى الجادة لو فرضنا أنه كان خارجا عنها! فكيف بمن يدعوهم إلى العقيدة الصحيحة فيأبون إلا الاصرار على عقيدة التشبيه
قاموس شتائم
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
من هم العلماء الذين شتمهم الألباني وطعن بهم وعابهم
٦ ص
(٣)
طعنه في الأئمة والحفاظ السابقين
٧ ص
(٤)
وصفه للحافظ السيوطي بأنه يجعجع
٧ ص
(٥)
قوله عن الحافظ السيوطي متناقض
٨ ص
(٦)
طعنه وانتقاصه للحافظ الذهبي
٩ ص
(٧)
الألباني يعيب على الأئمة الحاكم والمنذري والذهبي
١٠ ص
(٨)
الألباني يرى خطأ الحاكم فاحشا
١٠ ص
(٩)
الألباني يرمي الحافظ ابن الجوزي بالتناقض ويعيبه بالإساءة
١١ ص
(١٠)
الألباني يرمي الحافظ ابن حجر بالذهول والتناقض
١٢ ص
(١١)
اتهامه للإمام السبكي بالتعصب
١٣ ص
(١٢)
طعنه بالمحدث المناوي
١٤ ص
(١٣)
طعنه في أهل العلم وغيرهم من المعاصرين
١٤ ص
(١٤)
سرد شتائمه للعلماء الأجلاء وغيرهم الذين يخالفهم في الرأي
١٧ ص
(١٥)
بيان أنه لا يتورع عن تكفير وتضليل من يخالفه في آرائه
٢٣ ص
(١٦)
كشف قضية رمي الألباني للشيخ نسيب الرفاعي بالشرك
٢٧ ص
(١٧)
عرض باقة معطرة!! من فم الألباني يقدمها للتذكار للشيخ نسيب كهدية ثمينة
٢٨ ص
(١٨)
الألباني يدعي بأن الفقه الحنفي يساوي الإنجيل
٣٠ ص
(١٩)
مقدمات كتب الألباني أصبحت ساحة خصبة للسب والشتم
٣١ ص
(٢٠)
بيان حال أحد أفاضل العلماء الذين يرميهم هذا الألباني بأنهم أعداء السنة
٣٣ ص
(٢١)
عرض بعض اعمال المحدث الأعظمي في خدمة السنة
٣٥ ص
(٢٢)
تأثر تلامذته المفتونين به بأسلوبه في السب والشتم
٣٨ ص
(٢٣)
بيان المسائل التي خالف فيها الألباني جمهور المسلمين
٤٣ ص
(٢٤)
تكفير الألباني لسيد قطب وشتم تلاميذه لسيد قطب وللشيخ سعيد حوى
٤٦ ص
(٢٥)
تلاميذ الألباني يشتمونه ويكشفون ألاعيبه
٥١ ص
(٢٦)
الشيخ الألباني يشتم تلامذته ومريديه أيضا
٥٤ ص
(٢٧)
فصل: ملحق مهم ما يجري اليوم في الجرائد والرسائل ما بين الألباني والشاويش من المكايدات والمماحكات
٦٠ ص
(٢٨)
تتمة الفصل (ما بين الألباني والشاويش
٨٢ ص
(٢٩)
الألباني ينص صراحة على أن الشاويش ليس من أهل العلم
٩٠ ص
(٣٠)
المقدمة
١٠٣ ص
(٣١)
الألباني يعرض عن أمر الله تعالى (ولا تنابزوا بالألقاب) فيتنابز بألقاب العلماء
١٠٦ ص
(٣٢)
غلام الألباني يحكم على شيخه بالتناقض
١١٠ ص
(٣٣)
إبطال ما أتى به الألباني من قواعد مغلوطة لتسويغ أغلاطه
١١٤ ص
(٣٤)
الألباني يعيب الذهبي بقلة النظر والتحقيق وكذا يعيب الحافظ ابن حبان والحافظ ابن حجر ثم يتستر الآن بما عابهم به لما وقع في المصيدة
١١٦ ص
(٣٥)
إبطال ما يزعمه الألباني من قاعدة في الحديث الحسن
١١٩ ص
(٣٦)
اعتراف الألباني بالتناقض بطرق ملتوية
١٢٥ ص
(٣٧)
الألباني يصر على وجود عبارة " رفع إصبعه فرأيته يحركها " في سنن أبي داود مع أنها ليست فيها
١٢٨ ص
(٣٨)
الألباني يعاند فينفي وجود حديث " أنزل القرآن على سبعة أحرف.. " في شرح السنة
١٣٠ ص
(٣٩)
اعتذار أقبح من ذنب يرتكبه الألباني
١٣١ ص
(٤٠)
أخطاء مضحكات وقع به الألباني وأساليب حلزونية للاعتذار عنها
١٣٣ ص
(٤١)
تسويغات ممجوجة
١٣٣ ص
(٤٢)
الألباني يدعي العصمة لنفسه
١٣٤ ص
(٤٣)
الألباني يدعي بأنه يضع للعباد نقطا بيضاء في صحائفهم متشبها بصكوك الغفران
١٣٦ ص
(٤٤)
تنبيه
١٣٨ ص
(٤٥)
نصيحة للشيخ الألباني
١٣٩ ص
(٤٦)
المقدمة
١٤١ ص
(٤٧)
سرد شتائم غلام الألباني!!
١٤٢ ص
(٤٨)
تنبيه
١٤٨ ص
(٤٩)
تنبيه مهم جدا
١٧٠ ص
(٥٠)
تنبيه
١٧١ ص
(٥١)
الجواب على إشكال
١٨٣ ص
(٥٢)
تنبيه: كشف اعتراف غلام متمسلف
١٨٤ ص
(٥٣)
تحقيق خيانة متمسلف
١٨٥ ص
(٥٤)
فصل
١٨٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤٢ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
قاموس شتائم - حسن بن علي السقاف - الصفحة ١٤٨ - تنبيه
(١) لا أدري هل الذي يبين تناقضات من يتخابط في الحكم على الأحاديث هو الذي لا يؤتمن على الدين أم الذي يتخابط ويتناقض؟!!!!
(١٤٨)