الدراية في تخريج أحاديث الهداية - ابن حجر - ج ١ - الصفحة ٣٤ - فصل في الترتيب والموالاة

النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل وجب علي وضوء قال لا تضع جنبك إلى الأرض .
وفي الباب فيما يتعلق بنقض الوضوء بالنوم وعدم ذلك حديث على رفعه وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ أخرجه أبو داود وابن ماجة وأعله أبو زرعة الرازي وأبو حاتم بالانقطاع بين علي والتابعي وعن معاوية رفعة مثله وزاد فإذا نامت العين استطلق الوكاء أخرجه الطبراني والبيهقي وإسناده ضعيف وأخرجه ابن عدي من وجه آخر عن معاوية موقوفا وعن أبي هريرة رفعه وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق برأسه خفقة أو خفقتين أخرجه الدارقطني في العلل وضعفه وعن أنس قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضئون أخرجه مسلم وأبو داود وفي رواية ينتظرون العشاء حتى تخفق رؤوسهم ورواه البيهقي وفي رواية قال ابن المبارك يعني وهم جالسون لكن رواه البزار وقاسم بن أصبغ بلفظ ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقول إلى الصلاة.
وفي الصحيح عن ابن عباس في صلاته مع النبي صلى الله عليه وسلم بالليل قال فجعلت إذا أغفيت أخذ بشحمة أذني الحديث.
٢٧ - حديث: ألا من ضحك منكم قهقهة فليعد الصلاة الوضوء جميعا ابن عدي من حديث ابن عمر رفعه من ضحك في الصلاة قهقهة فليعد الوضوء والصلاة وإسناده ضعيف وهو من رواية بقية وقد اضطرب فيه كما سيأتي إن شاء الله تعالى وعن جابر قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضحك منكم في الصلاة فليتوضأ ثم ليعد الصلاة أخرجه الدارقطني من طريق يزيد بن سنان عن الأعمش عن أبي سفيان عنه وقال وهم في رفعه فقد رواه الثوري ووكيع وأبو معاوية وغيرهم من الأثبات عن الأعمش موقوفا ثم أخرجها وزاد في رواية إنما قال لهم ذلك حين ضحكوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى وهذا يشعر بأن الحديث أصلا إلا أن جابرا أدعى الخصوصية وقد روى فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم