الدراية في تخريج أحاديث الهداية - ابن حجر - ج ١ - الصفحة ١٩٣ - ومن الآثار في الوتر بثلاث

أبي شيبة عن حفص عن عمرو عن الحسن قال أجمع المسلمون على أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن وعمرو هذا هو ابن عبيد وهو متروك وروى الطحاوي من طريق ابن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء السبعة في مشيخة سواهم أهل فقه وصلاح أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن.
٢٤٣ - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في آخر الوتر الدارقطني من طريق سويد بن غفلة سمعت أبا بر وعمر وعثمان وعليا يقولون قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وفي إسناده عمرو بن شمر وهو واه وعن عائشة عن الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وترى إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود اللهم اهدني الحديث أخرجه الحاكم وسيأتي الكلام عليه في القنوت وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك الحديث أخرجه أبو داود وبقية أصحاب السنن.
٢٤٤ - حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت قبل الركوع النسائي وابن ماجة من حديث أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع لفظ ابن ماجة وفي رواية النسائي كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بسبح الحديث وفي آخره ويقنت قبل الركوع وذكره أبو داود تعليقا وذكر الاختلاف فيه على ابن أبزي وي الباب عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع أخرجه ابن أبي شيبة والدارقطني وفيه أبان وهو متروك وأخرجه الخطيب من وجه آخر ضعيف وأخرجه الطبراني من وجه آخر صحيح لكن موقوفا أن ابن مسعود كان لا يقنت في شيء من الصلوات إلا في الوتر قبل الركوع.