وقال مالك وابن أبي ذئب وسفيان وأبو يوسف وابن أبي سبرة: لا بأس بالرعي، ولا يحتش.
وقال ابن أبي ليلى: لا بأس بأن يحتش.
١٥٨ - وحدثني عفان والعباس بن الوليد (ص ٤٥) النرسي قال: حدثنا عبد الواحد ابن زياد قال:
حدثنا ليث قال: كان عطاء لا يرى بأسا ببقل الحرم وما زرع فيه، وبالقضيب والسواك.
قال: وكان مجاهد يكرهه.
١٥٩ - قال: ولم يكن للمسجد الحرام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر جدار يحيط به، فلما استخلف عمر بن الخطاب وكثر الناس وسع المسجد، واشترى دورا فهدمها وزادها فيه. وهدم على قوم من جيران المسجد أبوا أن يبيعوا ووضع لهم الأثمان حتى أخذوها بعد. واتخذ للمسجد جدارا قصيرا دون القامة، فكانت المصابيح توضع عليه. فلما استخلف عثمان بن عفان ابتاع منازل وسع المسجد بها، وأخذ منازل أقوام ووضع لهم الأثمان، فضجوا به عند البيت فقال: إنما جرأكم على حلمي عنكم وليني لكم. لقد فعل بكم عمر مثل هذا فأقررتم ورضيتم. ثم أمر بهم إلى الحبس، حتى كلمه فيهم عبد الله بن خالد ابن أسيد بن أبي العيص فخلى سبيلهم.
ويقال إن عثمان أول من اتخذ للمسجد الأروقة واتخذها حين وسعه.
١٦٠ - قالوا: وكان باب الكعبة على عهد إبراهيم عليه السلام وجرهم والعماليق بالأرض، حتى بنته قريش. فقال أبو حذيفة بن المغيرة: يا قوم! ارفعوا باب الكعبة