وقال جرير:
أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم * إني أخاف عليكم أن أغضبا فمن الحكمة قول (عروة بن الورد):
إذا المرء لم يطلب معاشا يكفه * شكا الفقر أو لام الصديق فأكثرا وصار على الأدنين كلا وأوشكت * صلات ذوي القربى له أن تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغنى * تعش ذا يسار أو تموت فتعذرا فهذه حكمة، وقد دل صاحبها على طلب الرزق ورغب في الثروة، وأخبر عن عيوب الفقر وفضل الغنى، وأعلم أن في الغنى صيانة للعرض وقضاء للحق. وصلة للرحم وعونا على المروءة. وهو بذا الكلام الحسن والمعنى الجيد الذي ضمنه غير سالك به سبيل الحق والعدل. وهو بذا الكلام الحسن والمعنى الجيد الذي ضمنه غير سالك به سبيل الحق والعدل. يريد به الغارة ويبعث على القتل والتلصص على ما أخبروا وخير منها وأفضل قول (سالم بن وابصة):
غنى النفس ما يكفيك من سد خلة * فإن شيئا عاد ذاك الغنى فقرا فإنه أخبر عن فضل القناعة والرضى بالميسور، ودل على مواقع الكفاف وغنى النفس وذم التكاثر بأوجز لفظ وأتمه بيانا وأحسنه من قلوب أهل البصائر موقعا وأجمعه لحظ الدنيا والدين فهي خير من الأولى وأفضل وهما حكمتان.
كتاب أمثال الحديث
(١)
مقدمة الكتاب
٥ ص
(٢)
الجزء الأول
٨ ص
(٣)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٣٢ ص
(٤)
الجزء الثالث من كتاب أمثال الحديث
٥٣ ص
(٥)
الجزء الرابع من كتاب أمثال الحديث
٧٤ ص
(٦)
بسم الله الرحمن الرحيم رب عونك
٧٥ ص
(٧)
الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث
٩٢ ص
(٨)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٩٣ ص
(٩)
الجزء السادس من كتاب أمثال الحديث
١٠٩ ص
(١٠)
بسم الله الرحمن الرحيم
١١٠ ص
(١١)
باب الكتابة
١١١ ص
(١٢)
باب الكناية ورد مفسرا
١١٣ ص
(١٣)
باب التشبيه
١١٥ ص
(١٤)
الجزء السابع وهو آخر كتاب أمثال الحديث
١٣٧ ص
(١٥)
بسم الله الرحمن الرحيم
١٣٨ ص
(١٦)
في نعت النار
١٣٩ ص
(١٧)
في نعت الدنيا
١٣٩ ص
(١٨)
في نعت النساء
١٤٠ ص
(١٩)
في نعت الخيل
١٤٣ ص
(٢٠)
في نعت السحاب
١٤٦ ص
(٢١)
باب من المثنى
١٤٨ ص
(٢٢)
باب من الألفاظ المفردة النادرة
١٥٠ ص
(٢٣)
النوادر
١٥٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٥ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
كتاب أمثال الحديث - ابن خلاد الرامهرمزي - الصفحة ٩٣ - بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
(٩٣)