والكلأ: الحشيش. قال صاحب كتاب العين: هو اسم لرطبه ويابسه.
قال: والعشب لا يكون إلا رطبا.
وقال أبو زيد الأنصاري:
الكلأ كله ما دام رطبا عشبه وبقله وهو مهموز. والجمع الأكلاء ممدود. يقال:
أكلأت الأرض فهي مكلئة. وأكلأت الأرض وأعشبت، وأكلأ المال وأعشب الناس، والناس مكلأون ومعشبون، وقد بدأ الأكلاء والأعشاب والأبقال فأما ذكار الكلأ فعشب وهو ما غلظ منه وعظم. والبقل مالان منه ودق. وهذا مثل للنبي (ص) في إبلاغه عن الله عز وجل ودعائه إلى سبيله وإنه بعث رحمة للعالمين ليخرجهم من الظلمات إلى النور ويهديهم إلى صراط مستقيم، ومثل ذلك بالغيث الذي ينشر الله به رحمبه في الأرض ويحيى به الأنعام والحرث والذين استمعوا قوله وشاهدوا أمره في اختلاف مذاهبهم وطرائقهم ببقاع الأرض التي يختلف تربها وأماكنها فمنها ذات الرياض المعشبة الكثيفة التي يكثر خيرها ويعم نفعها، ومنها الأماكن ذات الغياض والغدران والنقر والقلات، وغير ذلك من الأماكن التي يستنقع فيها الماء فيرد إليها الناس والأنعام، ومنها ما لا يتعلق من المطر إلا بمروره عليه، وهو مثل لمن فقه عن الله عز وجل وتفقه لما أمر به الرسول (ص) فعلم وعلم وعمل، ومثل للحامل
كتاب أمثال الحديث
(١)
مقدمة الكتاب
٥ ص
(٢)
الجزء الأول
٨ ص
(٣)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٣٢ ص
(٤)
الجزء الثالث من كتاب أمثال الحديث
٥٣ ص
(٥)
الجزء الرابع من كتاب أمثال الحديث
٧٤ ص
(٦)
بسم الله الرحمن الرحيم رب عونك
٧٥ ص
(٧)
الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث
٩٢ ص
(٨)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٩٣ ص
(٩)
الجزء السادس من كتاب أمثال الحديث
١٠٩ ص
(١٠)
بسم الله الرحمن الرحيم
١١٠ ص
(١١)
باب الكتابة
١١١ ص
(١٢)
باب الكناية ورد مفسرا
١١٣ ص
(١٣)
باب التشبيه
١١٥ ص
(١٤)
الجزء السابع وهو آخر كتاب أمثال الحديث
١٣٧ ص
(١٥)
بسم الله الرحمن الرحيم
١٣٨ ص
(١٦)
في نعت النار
١٣٩ ص
(١٧)
في نعت الدنيا
١٣٩ ص
(١٨)
في نعت النساء
١٤٠ ص
(١٩)
في نعت الخيل
١٤٣ ص
(٢٠)
في نعت السحاب
١٤٦ ص
(٢١)
باب من المثنى
١٤٨ ص
(٢٢)
باب من الألفاظ المفردة النادرة
١٥٠ ص
(٢٣)
النوادر
١٥٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٥ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
كتاب أمثال الحديث - ابن خلاد الرامهرمزي - الصفحة ٢٩ - الجزء الأول
(٢٩)