عظيم الاهتمام وأنفقوا الجهد الجهيد في جمعها وترتيبها وشرح غامضها ومناسبات صدوردها.
وكتب الأمثال قد أخذت مناهج واتجاهات شتى منها ما اهتم بالأمثال العربية القديمة كمجمع الأمثال للميداني، والمفاخر للمفضل بن سلمة، ومنها ما عني بالأمثال القرآنية كصنيع ابن القيم في كتابه، أمثال الحديث ".
ومنها ما أولت اهتماما بأمثال الحديث كأبي محمد الحسن بن خلاد المرامهرمزي في كتابه " أمثال الحديث ".
- ٣ - وصاحب الكتاب هو الامام أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الفارسي الرامهرمزي نسبة إلى مدينة " رامهرمز " من بلاد خوزستان، والذي عرف أول ما عرف بكتابه " المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، والكتب التي ترجمت له لهم ترسم صورة واضحة الملامح لنشأته وحياته ورحلاته.
فالسمعاني (١) يقول، كان فاضلا مكثرا في الحديث، ولي القضاء ببلاد الخوذ والذهبي (٢) يقول " كان من أئمة هذا الشأن، ومن تأمل كتابه في علم الحديث لاح له ذلك.
أما الثعالبي في اليتيمة (٣) فقال عنه " كان من أنياب الكلام وفرسان الأدب وأعيان الفضل وأفراد الدهر وجملة القضاة الموسومين بمداخلة الوزراء والرؤساء ".
وخلاصة هذه الأقوال أنه كان معروفا بسعة الاطلاع وبسطة العلم ووفرة المحصول لا سيما ما يتعلق برواية الحديث كما أنه جمع إلى ذلك رواية الأدب وقرض الشعر.
والكتاب الذي بين أيدينا له نسختان إحداهما في مكتبة الاسكوريال برقم [١٤٠٥] والأخرى في مكتبة فيض الله أفندي باستانبول برقم [٢٢٦]
كتاب أمثال الحديث
(١)
مقدمة الكتاب
٥ ص
(٢)
الجزء الأول
٨ ص
(٣)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٣٢ ص
(٤)
الجزء الثالث من كتاب أمثال الحديث
٥٣ ص
(٥)
الجزء الرابع من كتاب أمثال الحديث
٧٤ ص
(٦)
بسم الله الرحمن الرحيم رب عونك
٧٥ ص
(٧)
الجزء الخامس من كتاب أمثال الحديث
٩٢ ص
(٨)
بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي
٩٣ ص
(٩)
الجزء السادس من كتاب أمثال الحديث
١٠٩ ص
(١٠)
بسم الله الرحمن الرحيم
١١٠ ص
(١١)
باب الكتابة
١١١ ص
(١٢)
باب الكناية ورد مفسرا
١١٣ ص
(١٣)
باب التشبيه
١١٥ ص
(١٤)
الجزء السابع وهو آخر كتاب أمثال الحديث
١٣٧ ص
(١٥)
بسم الله الرحمن الرحيم
١٣٨ ص
(١٦)
في نعت النار
١٣٩ ص
(١٧)
في نعت الدنيا
١٣٩ ص
(١٨)
في نعت النساء
١٤٠ ص
(١٩)
في نعت الخيل
١٤٣ ص
(٢٠)
في نعت السحاب
١٤٦ ص
(٢١)
باب من المثنى
١٤٨ ص
(٢٢)
باب من الألفاظ المفردة النادرة
١٥٠ ص
(٢٣)
النوادر
١٥٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٥ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
كتاب أمثال الحديث - ابن خلاد الرامهرمزي - الصفحة ٦ - مقدمة الكتاب
(١) الانساب: ٢٤٤ د (٢) تذكرة الحفاظ: [٣ / ١١٣] (٢) يتيمة الدهر: [٣ / ٢٣٣]
(٦)