إن إقبال العلماء وطلبة العلم على مجالس المحاملي، وتزاحمهم حتى بلغت أعدادهم عشرة آلاف رجل، وفيهم سبعون من أصحاب ابن عيينة - في الوقت الذي كانت قيمة الرجال توزن بما عندهم من العلم والمعرفة والصلاح - ليدل دلالة واضحة على منزلة أبي عبد الله المحاملي العلمية، ومكانته الرفيعة في نفوس معاصريه حتى نودي عليه بعد موته في شوارع بغداد ولم يكن على الأرض محدث أسن منه مع صدقه وثقته وستره.
مؤلفاته:
يعتبر الامام الحافظ أبو عبد الله المحاملي من كبار المحدثين في عصره وبيئته، وتقدم أنه اتخذ من داره مقر لمدارسة العلم مدة ستين سنة، ولا شك أن هذه المدة كفيلة بإغناء المكتبة الاسلامية في علم الحديث وغيره كما كان المحاملي يعنى به من العلوم. إلا أنه لم يصل إلينا منسوبا إلى هذا الامام الكبير سوى أربعة من الكتب هي:
١. الاجزاء المحامليات، وتسمى أيضا أمالي المحاملي.
٢. كتاب السنن في الفقه.
٣. كتاب صلاة العيدين.
٤. كتاب الدعاء.
وهذه كلها مخطوطة لم يحقق ولم يطبع منها شئ.
وكنت حريصا على تحصيل هذه المؤلفات كلها لدراستها والوقوف على منهج المؤلف واتجاهاته وميوله وأفكاره من خلالها. وقد وفقت لتحصيل معظمها غير أن بعضها لم يكن تاما، وفيما يلي نبذة عن كل منها.
١. الاجزاء المحامليات: وهي أشهر مصنفات المحاملي وموضوع تحقيقنا في هذه الدراسة وسيأتي الحديث عنها مفصلا في فقرة التعريف بأمالي المحاملي.
٢. كتاب السنن في الفقه: ذكره ابن النديم والذهبي، وصاحب معجم المؤلفين، ولم

(٢٤)