دراسات في نهج البلاغة - محمد مهدي شمس الدين - الصفحة ١٤٢ - موقف الرفض للمغيبات

(١) صفين كسجين - موقع عده الجغرافيون من بلاد الجزيرة (ما بين الفرات ودجلة) والمؤرخون العرب عدوه من أرض سوريا. وهو اليوم في محافظة حلب.
(٢) وان من أسخف..: أصل السخف رقة العقل وغيره، والمراد: ان أدنى حالات الولاة أن يظن بهم الصالحون أنهم يحبون الفخر، ويبنون أمورهم على أساس الكبر.
(٣) البلاء: إجهاد النفس في اتقان العمل واحسانه.
(٤) التقية: الخوف، والمراد هنا بها العقاب، ومعنى الجملة: أي لا أستحق الثناء لأني قمت بأداء حقوق واجبة علي خوفا من عقاب الله إذا تركت أداءها.
(٥) أهل البادرة: سريعو الغضب. ينهاهم أن يكلموه بألقاب العظمة التي اعتاد الناس أن يخاطبوا بها الجبارين، وينهاهم عن أن يقابلوه بالتحفظ والرهبة خشية غضبه.
(٦) ولا تخالطوني بالمصانعة: يعني لا تصانعوني فتتظاهرون بطاعتي دون أن تكونوا راغبين في ذلك.
(٧) نهج البلاغة: رقم النص: ٢١٤.