مجاهرة أم المؤمنين بالخلاف على علي، غادروا المدينة إلى مكة، والتحق بها أيضا ولاة عثمان الذين عزلهم علي عن الأمصار، وهم يحملون معهم من أموال المسلمين ما يحملون.
أخرج الطبري (١٦٠) عن الزهري أنه قال: ثم ظهرا يعني طلحة والزبير إلى مكة بعد قتل عثمان بأربعة أشهر، وابن عامر بها يجر الدنيا، وقدم يعلى بن أمية معه بمال كثير، وزيادة على أربعمائة بعير، فاجتمعوا في بيت عائشة (رض)، فأداروا الرأي، فقالوا: نسير إلى علي فنقاتله، فقال بعضهم:
ليس لكم طاقة باهل المدينة ولكنا نسير حتى ندخل البصرة والكوفة، ولطلحة بالكوفة شيعة وهوى، وللزبير بالبصرة هوى ومعونة. فاجتمع رأيهم على أن يسيروا إلى البصرة والكوفة، فأعطاهم عبد الله بن عامر مالا كثيرا وإبلا، فخرجوا في سبعمائة رجل من أهل المدينة والكوفة، ولحقهم الناس حتى كانوا ثلاثة آلاف رجل.
وفي رواية أخرى للطبري قال (١٦١): أعان يعلى بن أمية الزبير بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة (رض) على جمل يقال له:
عسكر، أخذه بثمانين دينارا.
وقالت أم سلمة لعائشة لما همت بالخروج (١٦٢):
يا عائشة! إنك سدة بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين أمته، حجابك مضروب على حرمته، وقد جمع القرآن ذيلك فلا تندحيه، وسكن الله عقيراك، فلا

(١٦٠) الطبري ٥ / ١٦٨، وط. أوربا ١ / ٣١٠٣. ابن عامر هو عبد الله بن عامر ابن خال عثمان وواليه على البصرة.
(١٦١) الطبري ٥ / ١٦٧، وط. أوربا ١ / ٣١٠٢، عن عوف بن يعلى كان على اليمن فعزله علي.
(١٦٢) ابن طيفور بلاغات النساء ص ٨ وفي نسخة كتبت إليها أم سلمة، وراجع الفائق للزمخشري ١ / ٢٩٠، والعقد الفريد ٣ / ٦٩، وشرح النهج ٢ / ٧٩، وفي رواية اليعقوبي بعض الاختلاف مع ما أوردناه.

(١٨٢)