شرح اللمعة - الشهيد الثاني - ج ٧ - الصفحة ٢٤٧ - ما يحرم من حيوان البر

فيموت بعضها فيها.
فقال: (لا بأس به إن تلك الحظيرة إنما جعلت ليصاد بها).
(١) أي بحمل الحل على صورة الاشتباه بمعنى أن الميتة لا تعرف بشخصها.
(٢) أي جمعا بين الأخبار الدالة على ما مات في الماء فلا تأكله كما أشير إليها في الهامش رقم ٢ ص ٢٤٦.
وبين (صحيحة الحلبي) المشار إليها في الهامش رقم ٤ ص ٢٤٦ وغيرها من الروايات الدالة على حلية السمكة الميتة في الشبكة والحظيرة فالروايات الأولى تحمل على صورة تشخيص الميتة. والروايات الثانية تحمل على صورة عدم تشخيصها.
(٣) أي في قوله عليه السلام في (صحيحة الحلبي) المشار إليها في الهامش رقم ٤ ص ٢٤٦: (إن تلك الحظيرة إنما جعلت ليصاد بها).
وكقوله عليه السلام في خبر (محمد بن مسلم) في جواب من سأل عن موت السمكة في الشبكة المغصوبة في الماء: (ما عملت يده فلا بأس بأكل ما وقع فيها).
راجع (الوسائل) الطبعة القديمة المجلد ٣ كتاب الذبايح ص ٣٤٦ الباب ٣٦ الحديث ٢.
(٤) أي الحظيرة والشبكة اللتان ذكرت أولاهما في (صحيحة الحلبي). والثانية في خبر (محمد بن مسلم).
فكأن (الشارح) رحمه الله قل الحديثين بالمعنى، لا أنهما وردتا في صحيحة