الناصية: مقدم الرأس. آن: نهاية في الحر. الأفنان، جمع فنن: وهو الغصن، أو جمع فن: وهو النوع. قال الشاعر:
* ومن كل أفنان اللذاذة والصبي *
لهوت به والعيش أخضر ناضر *
وقال نابغة بني ذبيان:
* بكاء حمامة تدعو هديلا *
مفجعة على فنن تغني *
الجني: ما يقطف من الثمرة، وهو فعل بمعنى مفعول، كالقبض بمعنى مقبوض. قاصرات الطرف: قصرت ألحاظهن على أزواجهن. قال الشاعر:
* من القاصرات الطرف لو دب محول *
من الذر فوق الأثب منها لأثرا *
الطمث: دم الحيض ودم الافتضاض. الياقوت: حجر معروف، وقيل: لا تؤثر فيه النار، قال الشاعر:
* وطالما أصلى الياقوت جمر غضى *
ثم انطفى الجمر والياقوت ياقوت *
الادهمام: السواد. النضح: فوران الماء. المقصورة: المحبوسة، ويقال: قصيرة وقصورة: أي مخدرة. وقال كثير:
* وأنت التي حببت كل قصيرة *
إلي ولم تشعر بذاك القصائر *
* عنيت قصيرات الحجال ولم أرد *
قصار الخطا شر النساء البحاتر *
الخيمة معروفة، وهي بيت المرتحل من خشب وتمام وسائر الحشيش، وإذا كان من شعر فهو بيت، ولا يقال له خيمة، ويجمع على خيام وخيم. قال جرير:
* متى كان الخيام بذي طلوح *
سقيت الغيث أيتها الخيام *
الرفرف: ما يدلى من الأسرة من غالي الثياب. وقال الجوهري: ثياب خضر تتخذ منها المجالس، الواحدة رفرفة، واشتقاقه من رف إذا ارتفع، ومنه رفرفة الطائر لتحريك جناحيه وارتفاعه في الهواء، وسمي الطائر رفرافا، ورفرف جناحيه: حركهما ليقع على الشيء، ورفرف السحاب: هسد به. العبقري: منسوب إلى عبقر، تزعم العرب أنه بلد الجن، فينسبون إليه كل شيء عجيب. قال زهير: