والعشاء أربع ركعات، فتعين من هو الحاضر؟ وكيف يكون الانسان حاضرا؟.
وثانيا: نتحدث عن المسافر والسفر الشرعي الذي يوجب القصر وشروطه. وثالثا: عن تفاصيل ما ينشأ بسبب السفر الشرعي من احكام بشأن قصر الصلاة.
الحاضر والحضر ٨٧ - الحضر حالة مقابلة للسفر ونريد به التواجد في الوطن، فكل من تواجد في وطنه فهو مكلف في صلاته بالتمام على ما تقدم. ونقصد بالوطن: البلدة أو القرية أو الموضع الذي يخص الانسان بأحد الأوجه التالية.
اقسام الوطن ٨٨ - أولا: البلدة التي هي وطنه تاريخيا اي مسكن أبوية وعائلته وتكون هي مسقط رأسه عادة، وحينما يراد ان ينسب إلى بلدة عرفا ينسب إليها. فان هذه البلدة تعتبر وطنا له شرعا ويجب عليه إذا صلى فيها ان يصلي الظهر والعصر والعشاء أربع ركعات، سواء كان ساكنا فيها فعلا أو منتقلا إلى بلد آخر ما دام يقدر أو يحتمل انسه سيرجع بعد ذلك إذا - أتيح له - إلى سكناها. ومثال ذلك: انسان بصري يسكن بحكم وظيفته في غير البصرة، ولكنه يحتمل انه سيقرر الرجوع إلى البصرة إذا أعفي من الوظيفة. أو أنهى مدة الخدمة فهذا تعتبر البصرة وطنا له.
وأما إذا كان قد قرر عدم الرجوع إلى البصرة واستيطان بغداد بدلا عنها في حالات من ذلك القبيل فلا تعود البصرة وطنا له وان كانت بلد