السبطان سبطاك وهما الحسن والحسين، ونعم الجنين جنينك وهو محسن، ونعم الأئمة الراشدون ذريتك وهم فلان وفلان، ونعم الشيعة شيعتك، ألا إن محمدا ووصيه و سبطيه والأئمة من ذريته هم الفائزون، ثم يؤمر بهم إلى الجنة، وذلك قوله: " فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ". (١) " ص ١١٦ - ١١٧ " ٤ - بصائر الدرجات: محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، (٢) عن عبد الله بن القاسم، عن سماعة بن مهران قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا كان يوم القيامة وضع منبر يراه جميع الخلائق، فيصعد عليه رجل فيقوم عن يمينه ملك، وعن يساره ملك، ينادي الذي عن يمينه: يا معشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب يدخل الجنة من يشاء، وينادي الذي عن يساره: يا معشر الخلائق هذا علي بن أبي طالب يدخل النار من يشاء.
علل الشرائع: ابن الوليد، عن الصفار مثله. (٣) " ص ٦٦ " ٥ - المحاسن: عبد الرحمن بن حماد، عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري، (٤) عن علي ابن أبي علي اللهبي (٥) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أجلس يوم القيامة بين إبراهيم وعلي،

(١) أي ابعد عن النار ونحى عنها، من الزحزحة وهي الابعاد.
(٢) بفتح السين وسكون العين هو موسى بن سعدان الحناط الكوفي، المعدود في رجال الشيخ من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، والمترجم في فهرستي الشيخ والنجاشي، قال الثاني:
ضعيف في الحديث، كوفي، له كتب كثيرة منها الطرائف اه‍. يروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب أبو جعفر الزيات الهمداني الثقة الجليل المتوفى في ٢٦٢، ويروى عن عبد الله بن القاسم الحضرمي.
(٣) الصحيح: ابن الوليد عن الصفار، عن محمد بن الحسين أي ابن أبي الخطاب مثله.
(٤) بكسر الغين وفتح الفاء نسبة إلى غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة و الرجل هو عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري حليف الأنصار، سكن مزينة بالمدينة فيقال له: الأنصاري والمزني أيضا، يروى عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام، له كتاب، ترجمه الشيخ والنجاشي في فهرستهما، وابن حجر في التقريب، وروى عنه أبو داود وفى جلوس الرجل.
(٥) الصحيح كما في المحاسن المطبوع: علي بن أبي علي اللهبي رفعه. لان الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام فلا يروى عن النبي صلى الله عليه وآله بلا واسطة، والله بي بفتح اللام والهاء نسبة على ما في اللباب إلى أبى لهب عم النبي صلى الله عليه وآله. قال ابن أثير في اللباب " ج ٣ ص ٧٣ " هو من ولد أبى لهب، قلت: عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الصادق، وترجمه العامة في كتبهم، ويروى كثيرا عن ابن المنكدر، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وآله.

(٣٢٩)