معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٢ - ١٣٥٠٠- يحيى بن حبيب الزيات

لأن عبد الرحمن بقي إلى زمان الرضا(ع)، و القول بأنه(ع)أخبر بذلك على سبيل الإعجاز لا يخلو عن بعد، إلا أن يقال اشتبه المعصوم على الراوي، و كان بدل أبي عبد الله(ع)، الرضا ع». (انتهى). أقول: و يؤكد الاشتباه أن محمد بن عمرو الزيات لم يدرك الصادق(ع)، و هو من أصحاب الرضا(ع)، كما تقدم في ترجمته، فالرواية إما مرسلة، أو أن فيها اشتباها في تعيين المعصوم(ع)، و يقرب الثاني: أن كون جملة (منهم يحيى بن حبيب) من كلام محمد بن عمرو الزيات كما ذكره الشيخ بعيد غايته، و كونه من باب الإخبار بالغيب بعيد كذلك، و الذي يسهل الخطب: أن الرواية ضعيفة بسهل بن زياد، فلا يستدل بها على شيء. روى عن الرضا(ع)، و روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء ٢، باب المسنون من الصلوات، الحديث ١٠، و الإستبصار: الجزء ١، باب المسنون من الصلاة من اليوم و الليلة، الحديث ٧٧٦. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.

١٣٥٠٠- يحيى بن حبيب الزيات:

روى محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد، عن يحيى بن حبيب الزيات، قال: أخبرني من كان عند أبي الحسن الرضا(ع)جالسا، فلما نهضوا قال لهم: القوا أبا جعفر(ع)فسلموا عليه و أحدثوا به عهدا، فلما نهض القوم التفت إلي فقال: يرحم الله المفضل إنه كان ليقنع بدون هذا. الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب الإشارة و النص على أبي جعفر الثاني(ع)٧٣، الحديث ١.

و عده ابن شهرآشوب من ثقات من روى النص عن الرضا(ع)على ابنه الجواد(ع) المناقب: الجزء ٤، باب إمامة أبي جعفر محمد الجواد(ع)،