معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣١ - اختلاف الكتب

الحديث ٨، إلا أن فيه: مسمع، بدل منيع، و ما في التهذيب موافق لما رواها ابن قولويه في كامل الزيارات: الباب السادس و التسعون، في زيارة الحسين(ع)من بعد، الحديث ٣، و الوافي و الوسائل موافقان لما في الكافي. روى الكليني بسنده، عن عبد العزيز بن المهتدي، عن يونس بن عبد الرحمن، عن داود بن رزين. الكافي: الجزء ٢، كتاب الدعاء ٢، باب الدعاء للعلل و الأمراض ٥٦، الحديث ٢. كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوافي أيضا، و لكن رواها في الروضة: الحديث ٥٤، و فيه: داود بن زربي، كما في النسخة المعربة من الكافي أيضا. روى الشيخ بسنده، عن يونس بن عبد الرحمن، عن زرارة. التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ٨. و هنا اختلاف تقدم في يونس، عمن رواه، عن زرارة. و روى أيضا بسنده، عن يونس بن عبد الرحمن، عن سماعة، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء ١٠، باب حدود الزنا، الحديث ١، و الإستبصار: الجزء ٤، باب كيفية إقامة الشهادة على الرجم، الحديث ٨١٢، إلا أن فيه: يونس بن عبد الرحمن، عن أبي بصير بلا واسطة، و ما في التهذيب موافق للكافي: الجزء ٧، كتاب الحدود ٣، باب ما يوجب الرجم ٧، الحديث ٤، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن إسماعيل بن مرار، و عبد الجبار بن المبارك، عن يونس بن عبد الرحمن، عن سماعة بن مهران، و عبد الله بن مسكان. التهذيب: الجزء ٤، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث ٦٠١. و رواها في باب الزيادات، الحديث ٩٤٤ من الجزء، و فيه: عبد الله بن سنان، بدل عبد الله بن مسكان. و رواها في الإستبصار: الجزء ٢، باب كفارة من أفطر يوما من شهر رمضان، الحديث ٣١٤، إلا أن فيه: إسماعيل بن مرار، عن عبد الجبار بن المبارك، عن