عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن الصادق عليه السلام جعفر بن محمد عن أبيه، عن آبائه عليه السلام قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله: أي المال خير؟
قال: زرع زرعه صاحبه، وأصلح. وأدى حقه يوم حصاده.
قيل: يا رسول الله فأي المال بعد الزرع خير؟
قال: رجل في غنمه قد تبع بها مواضع القطر، يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة.
قيل: يا رسول الله فأي المال بعد الغنم خير؟
قال: البقر تغدو بخير وتروح بخير.
قيل: يا رسول الله فأي المال بعد البقر خير؟
قال: الراسيات في الوحل المطعمات في المحل، نعم الشئ النخل، من باعه فإنما ثمنه بمنزلة رماد على رأس شاهق اشتدت به الريح في يوم عاصف، إلا أن يخلف مكانها قيل: يا رسول الله فأي المال بعد النخل خير؟ فسكت.
فقال له رجل: فأين الإبل؟
قال (صلى الله عليه وآله): فيها الشقاء والجفاء، والعناء، وبعد الدار، تغدو مدبرة، وتروح مدبرة، لا يأتي خيرها إلا من جانبها الأشأم (١)، أما إنها لا تعدم الأشقياء الفجرة (٢).

١) (أ، ب، ج): الأشم، وما أثبتناه بناءا على ما في بقية المصادر.
قال الشيخ الصدوق رحمه الله - بعد ايراد الخبر - في الفقيه:
معنى قوله (لا يأتي خيرها الا من جانبها الأشأم) هو أنها لا تحلب، ولا تركب الامن الجانب الأيسر.
ومثله في مجمع البحرين: ٦ / ٩٨ وأضاف: يريد بخيرها لبنها.
٢) عنه البحار: ١٠٣ / ٦٥ ح ٦.
ورواه في معاني الأخبار: ١٩٦ ح ٣، وفى أمالي الصدوق: ٢٨٦ ح ٢، وفى الخصال:
١ / ٢٤٥ ح ١٠٥ من طريق آخر عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام وفى كتاب الغايات ٨٨ مرسلا، عنها البحار: ١٠٣ / ٦٤ ح ٤ و ٥ و ٧.
ورواه في الفقيه: ٢ / ٢٩١ ح ٢٤٨٨، وفى الكافي: ٥ / ٢٤٠ ح ٦، وفى كتاب الجعفريات: ٢٤٦ باسناده عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام.
وأخرجه في الوسائل: ٨ / ٣٩٢ ح ١ عن الفقيه والكافي، وفى ج ١٢ / ٤٦ ح ٩، و ج ١٣ ١٩٢ ح ١ عن الكافي والفقيه والأمالي.
وفى البحار: ٦٤ / ١٢١ ح ٥ عن الخصال ومعاني الأخبار والكافي.

(٦٠)