٥. به نظر حضرت عالي انجام تلقيح مصنوعي از نظر شرعي چه صورتي دارد؟ و آيا چنين فرزندي به خانواده ياد شده ملحق مي‌شود يا خير؟ آيا در صورت ملحق شدن، چنين فرزندي از ارث (ماترک متوفي) برخوردار مي‌گردد يا خير؟ با توجّه به اين که پدر خانواده يک روز قبل از انجام تلقيح فوت نموده و نطفه يک روز بعد از فوت منعقد گرديده و نُه ماه بعد نيز متولّد شده است؟

ج) تلقيح مصنوعي اگر از شوهر به زن انجام شود اشكال ندارد در صورتي كه مستلزم لمس و نظر حرام نباشد و تمامي نسبت‌ها و حقوق بين پدر و مادر و فرزند وجود دارد و اشكال ندارد نطفه پدر بعد از فوت هم تلقيح شود ولي از پدر ارث نمي‌برد.

٦. عدّه‌اي از بيماران زن به علّت اشکال در تخمدان‌ها و يا موارد مربوط به آن قادر به تخمک سازي و يا آزاد نمودن تخمک جهت لقاح نيستند و در نتيجه نازا مي‌باشند، در حالي که رحم آن‌ها اشکالي ندارد و مي‌تواند جنين در آن قرار گرفته و رشد نمايد، آيا همسر اين خانم مي‌تواند زني را صيغه کند و تخمک از اين زن صيغه‌اي گرفته و با اسپرم شوهرش ممزوج شود و جنين حاصله به رحم زن دائمي منتقل گردد و پس از زايمان توسط زن و شوهر دائمي نگهداري و بزرگ شود؟

ج) در صورتي كه مستلزم لمس و نظر حرام نباشد اشكال ندارد.